Le blog de Michelle d'Astier

Le verset du Jour

Source: http://cafebible.free.fr

À méditer....

Dans vos commentaires, n'oubliez pas de remettre en copié collé le verset du jour auquel votre commentaire se rapporte, puisque ce verset change chaque jour !

Ce sera un excellent moyen de mémoriser un texte qui vous a touché personnellement... et qui peut en toucher d'autres

Ta Parole est une lampe à mes pieds, une lumière sur mon sentier

SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - BON BERGER À SAINT-DENIS - Du lundi 25 au Vendredi 29 OCTOBRE 2010

Séminaire de formation à la délivrance - Orateur principal: Michelle d'Astier-Germain

Lieu, Église du BON BERGER, à la Plaine Saint-Denis

Précisions horaires

Les lundi, mardi, mercredi, jeudi : RÉUNIONS 13 H 30 et 19 H 30

vendredi deux réunions à partir de 10 H - Fin du séminaire à 18 H

POUR VOUS Y RENDRE

215 Avenue du Président Wilson - 93210 La Plaine Saint-Denis

RER B - Stade de France

RER D - Saint-Denis la Plaine

Bus 153 depuis la porte de la Chapelle. Arrêt: Pont de Soissons (l'Église est en face)

En voiture : http://maps.google.com/maps?client=safari&rls=fr&q=plaine-Saint-Denis&oe=UTF-8&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=fr&tab=wl

Entrée libre, mais merci de vous inscrire à l'avance en précisant (autant que vous le pourrez !)

: nom, prénom, mail, tél portable, église à laquelle vous êtes rattaché, responsabilités assumées dans l'église ou dans des groupes de maison ou des œuvres chrétiennes, nombre des séminaires de formation à la délivrance auxquels vous avez déjà participé. Pratiquez-vous déjà de la délivrance, exercez-vous des dons spirituels ?....

Soit par mail

michelle@michelledastier.org

ou mdastiergermain@gmail.com

Ou bien envoyer un courrier à Michelle d'Astier: 11 rue de Damville - 27240 Les Essarts

Offrandes libres....

, vous remerciant par avance pour que nous puissions assumer: location de la salle, offrandes aux musiciens et techniciens qui mettent à part toute une semaine pour vous servir, et offrande à l'oratrice.

Des repas chauds seront servis sur place pour ceux qui le souhaitent

MERCI À L'ÉGLISE DU BON BERGER QUI NOUS ACCUEILLE !

À L'AUBERSON (frontière Franco-Suisse), les 15, 16 et 17 Octobre

SÉMINAIRE SUR LE COMBAT SPIRITUEL

Accueil à partir vendredi 15 à 17H30

Réunions= Vendredi : 19H30 - Samedi 9H45 et 15H30 - Dimanche 9H45 et 14H30

S'inscrire auprès de Marc Martin avant 7/10/2010

15, rue de la Poste 25520 Sombacour Email: ananias25@hotmail.fr

ananias25@hotmail.fr

Tél 09 53 17 24 29

L'organisation demande un droit d'inscription de 10 euros ou 15FS pour la location et l'entretien des lieux.

Hébergement et pension sur place: voir avec Marc Martin.

Inscription préalable obligatoire car le nombre de places est limité.

Attention aux faux prophètes, par Shepherd Serve

Transmis par Claudine

Selon le Nouveau Testament, la caractéristique distinctive du faux enseignant est le manque d’importance accordée à la sainteté et qui se reflète à travers ses enseignements et son style de vie.

De nombreux passages bibliques font ressortir ceci. Regardez, par exemple ce que Jésus avait enseigné à propos de faux prophètes dans son sermon sur la montagne.

«Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans, ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille t-on des raisins sur des épines ou des figues sur des chardons? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais tout mauvais arbres porte de mauvais fruits...Tout arbre qui ne porte pas de bon fruit est coupé et jeté au feu. C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent Seigneur! Seigneur! n’entreront pas dans le royaume des cieux, mais celui seul qui fait la volonté de mon père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour: Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait des miracles par ton nom? Alors, je leur dirai ouvertement: je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité» (Matt 7:15-23)

Jésus a dit que les faux prophètes pouvaient être reconnus par leurs fruits, qui dans le contexte du Sermon sur la Montagne, sont les fruits de la sainteté et de l’obéissance. Jésus a dit que seuls ceux qui faisaient la volonté de son père «entreraient dans le royaume des cieux» (7:2).

Ils peuvent avoir prophétisé, chassé les démons, opéré les miracles, mais s’ils ont pratiqué l’injustice, Il déclarera qu’Il ne les connaît pas (7: 23).

Une grâce étrangère.

Ce ne sont pas seulement les fruits des actes des gens qui les caractérisent comme faux prophètes, mais aussi les fruits de leurs paroles. S’ils enseignent ce qui est contraire à la doctrine essentielle du nouveau testament, ils sont de faux prophètes.

Evidemment, aucun enseignant ne peut se lever dans une église et déclarer que son enseignement est contraire au Nouveau Testament. Ils vont cependant ignorer certains passages bibliques, tordre d’autres pour convaincre ses membres qu’il enseigne la vérité. C’est ce que font beaucoup d’enseignants très influents et populaires qui enseignent à propos de la grâce qui est étrangère à la Bible. Ils proclament une grâce qui n’est pas celle qui conduit à la sainteté, sur laquelle, Paul, un véritable enseignant a écrit:

«Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent, selon la sagesse, la justice et la piété» (Tite 2:11-12).

Au contraire, c’est une grâce contre laquelle Jude a parlé, celle qui a été radicalement transformée en licence pour le péché:

«Bien-aimés, comme je désirais vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmises aux saints une fois pour toutes; car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution et qui renient notre seul Maître et Seigneur, Jésus-Christ» (Jude 2-3).

Comment est-il possible que les gens qui ont renié notre seul Maître et Seigneur Jésus-Christ se sont glissés incognito? La réponse est qu’ils ne se sont pas levés devant la congrégation pour affirmer:«Je renie Jésus-Christ» !

Ils renient plutôt Jésus à travers leurs faux enseignements sur la grâce, la changeant en licence de péché.

Leur message peut être résumé comme suit:

- «La grâce n’est–elle pas merveilleuse? Et comme notre salut découle de Sa grâce et non de nos œuvres, la sainteté n’est pas essentielle pour le salut. Puisque la grâce de Dieu est merveilleuse, les fornicateurs et les adultères qui croient en Jésus sont sauvés».

Oubliez le verset qui dit que sans la sainteté, personne ne verra Dieu (Heb. 12:14). Ne vous occupez pas des paroles de Jésus qui disent que si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas au ciel et seuls ceux qui font la volonté de son père hériteront le royaume des cieux (Mat. 5:20, 7:21). Ne soyez pas ébranlé par ses dires selon lesquelles il faut se battre pour entrer par la porte étroite, la seule entrée de la vie et que ses vrais frères sont ceux qui écoutent et pratiquent les paroles de Dieu (Mat. 7:13-14, Luc 8:21). Ignorez le fait que Jacques avait enseigné que sans les œuvres, la foi était morte et qu’elle ne pouvait donc pas sauver (Jacques 2:14,17). Ne faites pas attention à l’avertissement de Paul disant que ceux qui pratiquent les œuvres de la chair n’hériteront pas le royaume de Dieu (Gal. 5:20-21). Fermez vos yeux à la première épître de Jean qui parle des marques d’identification de vrais chrétiens. Et ignorez tous les passages bibliques du Nouveau Testament qui mettent l’accent sur ces mêmes vérités.

- «Non, nous ne sommes pas comme les légalistes qui insistent trop sur les oeuvres. Nous avons découvert la vérité à propos de la grâce de Dieu».

Renier le maître.

Ces faux prophètes renient littéralement ( remarquez les titres utilisés par Jude) le seul Maître et Seigneur. Car, pour eux, l’obéissance est optionnelle pour ceux qui veulent aller au ciel et iI ne faut pas nécessairement que Jésus soit le Seigneur et Maître. Il renie donc ce qu’Il est par leurs enseignements et leurs styles de vie.

Pour ceux qui ne peuvent pas discerner, les slogans de la fausse grâce semblent bibliques, se basant sur les écrits de Paul ( sortis de leur contexte biblique): «Nous ne sommes pas sous la loi, mais sous la grâce!» «Gloire soit rendue à Dieu pour la liberté que nous avons en Christ!» Et même si «nous sommes infidèles, Lui, Il demeure fidèle!» La torsion des paroles de Paul est aussi vieille que ses lettres. Voici l’avertissement de Pierre qu’il leur adresse comme il l’avait fait à leurs prédécesseurs

«Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres où il parle de ces choses dans lesquelles il y a des choses difficiles à comprendre dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres écritures pour leur propre ruine» (2 Pierre 3:15-16).

Pierre avait beaucoup à dire à propos de ceux qui tordent les écritures pour leur propre destruction. Tout le second chapitre de cette épître met en garde contre les «hérésies destructives» que les faux prophètes vont «introduire secrètement… et même renier le maître qui les a rachetés» (2 Pierre 2:1).

Une fois de plus, comment une doctrine qui renie le maître peut-elle être introduite secrètement? Evidemment, ces faux prophètes ne déclaraient pas publiquement: «Nous renions le Maître!»

Non, ils renient le Maître en reniant Son rôle. Ils rabaissent la nécessité de l’obéissance.

Pierre a écrit qu’ils «conduisaient les gens vers leurs sensualités et à cause de cela, la voix de la vérité était calomniée» (2:2). Ces faux prophètes soutiennent que quelqu’un peut «pratiquer la sensualité» et être sauvé.

Marcher selon les désirs de la chair était parfaitement acceptable; et donc:

«Mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement, s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur le monde des impies; s’il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir; s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite des hommes sans frein dans leur dissolution (car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme, juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles);le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement, ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d’impureté et qui méprisent l’autorité» (2 Pierre 2: 4-10).

Totalement d’accord avec Paul et cela en termes clairs, appellent «injustes» «ceux qui suivent la chair dans ses désirs d’impureté».

Ils vont droit en enfer, qu’ils se disent chrétiens ou pas.

Les faux prophètes ont mêmes écarter des vrais croyants de la voie de la sainteté; donc les souillant une fois de plus pour les retourner dans une condition spirituelle pire qu’avant leur salut:

«Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper des hommes qui vivent dans l’égarement; ils leur promettent la liberté quand ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui. En effet, si après s’être retiré des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’égarent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. Car mieux vaut n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connu, du saint commandement qui leur avait été donné. Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: le chien est retourné à ce qu’il avait vomi, et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier» (2 Pierre 2:18-22)

De ce passage, nous avons meilleure compréhension du message des faux prophètes. Pierre a écrit qu’ils amorcent «par les désirs charnels, par la sensualité» et promettent une liberté qui en réalité amène à l’esclavage du péché. Leur message ressemble vraiment à celui des enseignants modernes de la grâce qui ont redéfini la sainteté comme légalisme et l’obéissance comme une confiance dans les œuvres. «Réjouissez-vous de la liberté que vous avez en Christ», disent-ils. «N’écoutez pas ces destructeurs de la grâce avec leurs listes de ce qu’il faut ou ne pas faire».

La conséquence est que même les vrais chrétiens sont séduits, ils se détournent la porte étroite et commencent à marcher vers la large route de la destruction. Pensant qu’ils ont découvert la grâce que Jésus offre et que Paul prêche, il ignore la liste ce qu’il faut ou ne pas faire que Jésus a donné dans le Sermon sur la Montagne ainsi que la liste exclusive des péchés dans toutes les épîtres de Paul.

Notez que les chrétiens à qui Pierre a écrit étaient ceux qui «venaient d’échapper» des mains de ceux qui vivent dans la corruption (2:18) et qui ne sont pas sauvés. Il avait dit la même chose encore dans le verset suivant, déclarant qu’ils «s’étaient échappés des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ» (2:20). Ne vous trompez pas à ce propos. Ce n’était pas de gens qui pensaient devenir des chrétiens. Ils n’étaient pas non plus de faux chrétiens.

C’était des gens qui étaient nés de nouveau et qui vivaient différemment qu’avant leur salut.

Mais ils étaient séduits par des faux enseignements qui minimisent l’importance de la sainteté et qui insiste sur la fausse grâce. La conséquence est qu’ils se sont retrouvés «emprisonnés» par les «souillures du monde» et «vaincus» (2:20). Et maintenant, leur dernière situation est «pire que la dernière»(2: 20). Ils avaient connu avant la voie de la justice, mais maintenant, ils se sont détournés du «saint commandement» (2: 21).

Malheureusement, beaucoup de chrétiens aujourd’hui n’oint jamais «connu la voie de la justice»,parce qu’ils avaient reçu un faux évangile dès le début. Ils se réjouissaient de leur esclavage du péché pendant toute leur vie «chrétienne» , pensant qu’ils se réjouissaient de la grâce merveilleuse de Dieu. A cet égard, ils sont différents de ceux dont Pierre parlait dans ses écrits.

Ils ne sont pas de cochons lavés qui sont retournés dans le bourbier, ce sont des cochons qui n’ont jamais quitté le bourbier.

‘’Chatouillons nos oreilles’’

Comme aux temps de Paul, beaucoup de gens aujourd’hui écoutent les enseignants de la fausse grâce qui leur disent ce qu’ils veulent entendre, comme Paul l’avait prédit:

«Car Il viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la sainte doctrine, ayant la démangeaison d’entendre les choses agréables, ils se donneront une foule des docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité et se tourneront vers les fables» (2 Tim. 4:3-4).

En clair, le temps dont parlait Paul est arrivé. Les gens aiment entendre les messages de l’amour merveilleux de Dieu, comment Jésus s’est chargé de leur péché, que le salut est un don gratuit, comment il est reçu par la foi et non par les œuvres. Tout ceci est vrai. Mais c’est ici que la grâce de Dieu commence à être modifiée.

→ On nous dit aujourd’hui que la repentance n’est qu’un changement de pensée et ne résulte pas nécessairement en changement d’actes. Les gens peuvent croire en Jésus et continuer à vivre dans le péché. → Ils peuvent être nés de nouveau et ne donner aucun signe extérieur de la présence du Saint-Esprit en eux. → Les chrétiens peuvent vivre dans l’adultère et être fornicateurs sans que nous ne les jugions parce que nous ne connaissons pas leurs cœurs. → Ceux qui soutiennent que les cieux ne sont réservés qu’à ceux qui sont saints sont des légalistes. → La foi sans les oeuvres peut sauver. → Ceux qui ne font pas la volonté de Dieu pourront toujours aller au ciel tant parce qu’ils avaient, verbalement, fait profession de foi en Christ. → Si quelqu’un a de la foi, pendant une seule minute de sa vie, sa vie éternelle est garantie, peut importe s’il abandonne sa foi, devient athée, et retourne dans l’immoralité. Beaucoup de chrétiens ne sont pas différents des non chrétiens et sont placés dans une catégorie spéciale de ceux appelés «des chrétiens charnels».

Des mensonges comme ceux-ci et beaucoup d’autres ont été propagés auprès des millions des gens sans qu’ils ne s’en rendent compte…Voyons la citation suivante de certains enseignants très connus de nos jours, des gens dont les noms sont les plus cités dans les cercles chrétiens:

«Quelque temps après la campagne, l’évangéliste qui l’avait conduit à Christ abandonna la foi. Son mariage venait d’être brisé. Il erra à travers les États-Unis comme un animal et mourut finalement, ivrogne, dans un caniveau du sud de Chicago… Si vous avez reçu Jésus comme votre Sauveur, vous êtes toujours enfant de Dieu. Vous pouvez le renier, mais il ne vous reniera jamais».

Ceci est-il vrai? Jésus avait dit: «Quiconque me reniera devant les hommes, moi aussi, je le renierai devant mon père qui est dans les cieux» (Mat. 10:33). En plus, Paul avait écrit qu’aucun ivrogne n’héritera le royaume des cieux (1 Cor. 6:9-10).

Nous sommes sauvés, disent-ils, parce qu’à un moment de notre vie nous avons exprimé notre foi au Seigneur qui peut tout endurer… Même si un chrétien, pour des raisons pratiques devient païen, son salut n’est pas perdu.

Notre salut est-il garanti éternellement si nous croyons juste «pour un moment»? Est-ce cela que Jésus voulait que nous croyions quand il disait:«Celui qui croira… sera sauvé» (Matt. 16:16). Si tel est le cas, nous devons aussi conclure que, si à moment ou à un autre nous avons cessé de croire, notre condamnation éternelle est scellée, car Jésus continue et dit «quiconque ne croira pas sera condamné» (Matt. 16:16).

Le même prédicateur populaire de la grâce, décidé à tordre les écritures pour qu‘elles s’accordent avec sa théologie, a réellement changé l’enfer pour que cela devienne les cieux.

«Quel est l’endroit qui représente les «ténèbres du dehors dans la parabole de Jésus? Être dans les ténèbres du dehors, c’est être dans le royaume de Dieu mais en dehors du cercle des hommes et des femmes dont la fidélité sur terre leur a accordé un rang ou une position d’autorité».

Les ténèbres du dehors ne représentent donc pas un endroit réel, mais une sphère d’influence et de privilèges. Ce n’est pas un secteur géographique dans le royaume de Dieu où certains hommes et femmes sont tenus de rester. C’est simplement une figure de style décrivant leur rang inférieur ou leur statut dans le royaume des cieux.

Cet enseignant veut aussi nous faire croire que «les grincements des dents» ne symbolisent pas la douleur comme beaucoup l’ont toujours pensé? C’est, plutôt le symbole de la frustration que vont éprouver les chrétiens infidèles quand ils vont se rendre compte des récompenses qu’ils auraient pu gagner par leur obéissance terrestre:

Pendant que ceux qui seront déclarés fidèles vont se réjouir, ceux qui vont perdre vont pleurer. Alors que les uns célébreront pour leur fidélité, les autres, frustrés, grinceront les dents à cause de leur cupidité et leur courte vue !

Nous ne savons pas combien de temps dureront cette joie et ces tristesses. Ceux dont les œuvres seront brûlées ne vont pas pleurer et grincer les temps éternellement.

Est-ce que ceci est vrai? Quand Jésus parlait de «ténèbres extérieures», parlait-il d’un endroit dans le ciel où les chrétiens infidèles et cupides vont pendant un temps pleurer et grincer les dents en regret des récompenses qu’ils auraient gagnées pour eux-mêmes? La réponse est claire: Mat. 8:10-12, 13:24-30, 36-43, 24:45-51, 25:14-30, Luc 13:22-28. Y aura t-il un seul cupide au ciel? Lisons I Cor. 6: 9-10, Eph. 5:3-6.

C’est surprenant de voir jusqu’où certains prédicateurs peuvent aller pour faire croire aux chrétiens qu’ils iront au ciel malgré leurs péchés, si graves soient-ils!

Nous referant à l’avertissement de Paul à ceux qui pratiquent les oeuvres de la chair disant qu’ils n’hériteront pas le royaume des cieux, un prédicateur a dit, sur une station de radio bien connue:

«Hériter le royaume de Dieu, c’est parler du bonus que vous obtiendrez dans les cieux. Ce n’est pas la même chose qu’entrer au ciel. Ainsi, si vous ne faites pas de différence entre entrer et hériter, vous penserez que vous n’allez pas entrer dans les cieux à cause de ces problèmes (Il ne parle pas de péché). Mais vous pouvez perdre les bénéfices du royaume à cause d’eux».

Ceci est-il vrai? Faites la comparaison entre 1 cor. 6:9-10, 1 Cor. 15:50-54 ainsi que les paroles de Jésus dans Matthieu 25: 34-41.

Pendant que Jésus et Paul ont déclaré que ceux qui pratiquent l’adultère et la fornication n’hériteront pas le royaume des cieux, un influent prédicateur de télévision a dit:

«Mais les chrétiens peuvent toujours perdre des récompenses au ciel. En fait, nous ne pouvons que nous demander ce que certains chrétiens vont éprouver et expérimenter ce jour-là quand ils vont perdre leurs récompenses célestes à cause de l’engourdissement spirituel et autres conséquences de la fornication ou de l’adultère alors qu’ils étaient sur terre. Ce sera certainement un mauvais échange- perdre les récompenses célestes pour quelques futiles moments de plaisirs sexuels sur terre».

Un auditeur pose cette question à un autre prédicateur radiophonique célèbre:

Q. Je pensais que j’étais né de nouveau à l’âge de 15 ans. J’étais heureux et en sécurité en Christ. Mais avec le temps, le péché est entré dans ma vie et j’ai glissé vers le bas. Trois mariages, l’adultère, la boisson. Est- ce que j’étais né de nouveau?

R. Le fait que vous soyez perturbé m’indique que réellement, comme vous le dites, vous étiez né de nouveau il y a 15 ans.

Est- ce que le sentiment de culpabilité est un test pour l’authentification du salut de quelqu'un? Lisez Romains 2: 14-15 pour la réponse. Les ivrognes et les adultères sont-ils sauvés? Je crois que maintenant tu en connais la réponse.

Pourquoi Dieu n’arrête t-il pas les faux enseignants et prophètes?

Sous l’Ancien Testament, il y a avait aussi des faux prophètes qui se levaient pour séduire le peuple de Dieu. Eux aussi étaient connus par leurs fruits. Leurs œuvres et leurs lèvres ont témoigné de leur impureté intérieure, et alors qu’ils réduisaient la nécessité de la sainteté, ils écartaient le peuple de l’obéissance totale à Dieu.

Nous pouvons demander pourquoi Dieu n’arrête t-il pas tout faux prophète ou enseignant ou du moins les faire taire lorsqu’ils font quelques déclarations bibliques qui changent la grâce de Dieu licence pour le péché. La réponse se retrouve peut-être dans la parole de Dieu à travers un de ses véritables prophètes, Moïse:

«S’il se lève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t’annonce un signe ou un prodige et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant: Allons après d’autres dieux – des dieux que tu ne connais point- et servons-les! tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Eternel, votre Dieu, de tout votre cœur et tout votre âme. Vous irez après l’Eternel, votre Dieu, et vous Le craindrez; vous observerez ces commandements et vous obéirez à Sa voix, vous Le servirez et vous vous attacherez à Lui. Ce prophète ou ce songeur sera puni de mort car il a parlé de révolte contre l’Eternel, votre Dieu, qui vous a fait sortir du pays de l’Egypte et vous a délivrés de la maison de la servitude et il a voulu te détourner de la voie dans laquelle l’Eternel, ton Dieu t’a ordonné de marcher. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi» (Deut. 13:1-5).

Est-ce que c’est Dieu qui permet au faux prophète de propager ses fausses doctrines comme moyens pour nous tester? Qu’est ce qui est dit lorsque nous sommes attirés par des enseignements qui nous plaisent en ce qui concerne le péché et qui même nous éloignent du sentier de la justice? Une pensée sobre en effet!

Que doit faire toute personne qui sait discerner? Sous l’ancien testament, le commandement était qu’on devait enlever du milieu d’eux tous ceux qui avaient essayé d’éloigner le peuple du chemin que le Seigneur leur avait tracé. La mort était la punition.

L’église n’a pas évidemment le droit d’infliger la peine capitale mais cela ne signifie pas que nous devrions tolérer les faux prophètes parmi nous. Ils doivent, au moins être confrontés et corrigés, dans l’amour, dans le cas où ils seraient simplement coupables d’erreurs à cause de l’ignorance biblique. Beaucoup ne répètent que ce qu’ils connaissent à partir de la lecture du livre écrit par quelqu’un d’autre. Ceux qui refusent de cesser la propagation de leurs hérésies doivent être exposés et ne plus être supportés, de mêmes que leurs «ministères» (3 Jean :9-10). Peu vont survivre si les gens arrêtent de leur donner de l’argent et d’acheter les livres et cassettes.

Mais soyez sûr de ce que quoi que nous fassions, il y aura toujours de faux prophètes jusqu’à la fin car la bible le prédit (1 Tim 4:1-3, 2 Tim. 3:13, 4:3-4).

Paul les avait succinctement décrits dans son avertissement aux chrétiens de Rome comme étant des hommes qui ne sont pas esclaves de notre Seigneur Jésus-Christ, et ceci les marquent comme de païens. Prenons garde!

«Je vous exhorte, frères à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d’eux. Car de tels hommes ne servent point Christ, notre Seigneur, mais leur propre ventre, et par des paroles douces et flatteuses, ils séduisent les cœurs des simples» (Romains 16:17-18).

SÉMINAIRE À LA FONTANELLE - Du Vendredi 24 au Dimanche 26 septembre

PLUS D'INSCRIPTION POSSIBLE POUR LE SÉMINAIRE: IL EST PLUS QUE COMPLET !

Ce séminaire est précédé d'un séminaire à CHARLEROI Les 10, 11 et 12 Septembre 2010 (séminaire complet au 6/9/10: plus d'inscription possible)

(voir page AGENDA http://www.michelledastier.org/index.php/2009/10/09/34-les-seminaires-de-michelle-d-astier)

FONTANELLE: SÉMINAIRE FOI ET DÉLIVRANCE

Oratrice: Michelle d'Astier-Germain

Réunions: vendredi 24: 19h30

Samedi 25 - 13H30 et 19H30

Dimanche 10 H

Attention, nombre de places limité ! (55 en résidence hôtelière- chalet, 100 personnes pour la salle du séminaire)

À SAINTE CROIX DE CADERLE (Près Saint Jean du Gard) - À environ 70 km de Montpellier ou de Nîmes, dans un site magnifique.

Séminaire: entrée libre mais offrandes pour le soutien des ministères.

Inscriptions obligatoires pour le séminaire
Joseph-abad@orange.fr
Oratrice: Michelle d'Astier de la Vigerie actionbureautique@wanadoo.fr
Tel maison 04.66 63.05.18
Tel travail 04.66.36.80.83
Portable 06.08.60.72.89

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POUR LE SÉJOUR HÔTELIER: nuitées du vendredi et samedi, et repas des samedis et dimanches : Arrivées à partir de 17H le vendredi.

Les chèques doivent être libellés au nom de l'Association SOUFFLE DE VIE, mais envoyés à :

Mr ou Mme ABAD Joseph
100 impasse Xavier Sigalon
30190 Sainte Anastasie

Frais hôteliers pour le séminaire : 60.00 € (logement en chalet + repas); Soit deux nuits à 12 euros/personne. Deux petits déjeuners: 3 € X 2 - trois repas (deux samedi, un dimanche) à 10 euros.

Les participants devront prévoir d'apporter un repas froid pour le vendredi soir

Pour les personnes externes qui ne dorment pas sur place et qui ne mangent pas sur place, une contribution de 10 € pour les 3 jours est demandée par l'Association de La Fontanelle, propriétaire des lieux. (participation aux frais divers). - À verser lors de l'inscription ou lors de l'arrivée. Pour une seule journée: 5 euros.

Pour les externes, possibilité de manger sur place : 10€ par repas. Inscription et règlement préalables obligatoires. Les inscriptions pour les repas seront closes le 12 septembre, pour des questions d'organisation.

Les participants doivent amener un sac de couchage ou des draps, avec une taie d’oreiller, serviettes de bain et savon

Ce qui est fourni : le drap de protection du matelas, les couvertures, et l’oreiller.

Possibilité de louer sur place des draps: 6 €/personne

ATTENTION - POUR LES EXTERNES OU LES GENS QUI ARRIVERAIENT LE SAMEDI:

En raison d'une course cycliste: La route devant la Fontanelle sera en sens unique devant la Fontanelle le 25 septembre de 8h030 à 21h00. On pourra circuler uniquement dans le sens Lassale – St jean du Gard.

Itinéraire Mappy pour le lieu du séminaire:

http://maps.google.fr/maps?q=Sainte%20Croix%20de%20Caderle&oe=utf-8&rls=org.mozilla:fr:official&client=firefox-a&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=fr&tab=wl

Les derniers Saints, par David Wilkerson

Voici un extrait du livre: "Une plus grande faim de Jésus Christ" de David Wilkerson, tranmis par Natacha et Cédric

Rien n'est plus vrai que ce viel adage:

- "Dis moi ce que tu manges et je te dirai qui tu es!"

Jésus a dit que sa chair devait être notre plat de résistance, notre nourriture de base:

"Si vous ne mangez la chair du fils de l'homme et si vous ne buvez son sang vous n'avez pas la vie en vous" (Jean6:53)

Les juifs ne pouvaient comprendre une telle pensée et "plusieurs de ses disciples se retirèrent en arrière et cessèrent d'aller avec lui" (verset 66). Même de nos jours, ceux qui associent l'absorption du corps de Christ au seul service de sainte-cène n'ont pas compris ce que Jésus a voulu dire.

Nous observons le repas du seigneur afin de nous rappeler que par sa mort, il nous a donné la vie. Le repas de Sainte-cène est cependant plus qu'un symbole.

Plus nous partageons le corps et le sang de Christ, plus la vie se manifestera en nous. Nous sommes invités par le ciel à venir à sa table pour nous restaurer et reprendre des forces.

Je sais... Un certain nombre de fidèles ne font que cela!

Au sein d'une génération de conducteurs spirituels de bas étage et de fidèles nourris de message inconsistants, un ministère saint comparable à celui des lévites se lève aujourd'hui dans notre société. Tous sont des serviteurs et servantes qui aspirent à devenir des bergers selon la pensée de notre Seigneur. Et le Saint Esprit les a bénis afin qu'ils puissent conduire un peuple divisé et faire entrer dans la plénitude de Christ

Ces croyants sont remplis d'amour pour le Seigneur, dépourvus de tout orgueil ou ambition provenant du monde, et brûlent du zèle de la sainteté. Ils sont encore peu nombreux, mais leur nombre va croissant. Ils n'ont pas d'autre nourriture que Christ car ils savent qu'il n'existe pas d'autre source de vie

Ils sont remplis de vie parce qu'ils ont fréquenté fidèlement et régulièrement la table du Seigneur. Leur amour est sans compromission et ils ne craignent rien. Ils condamnent le péché sans complaisance, renversant idoles et places fortes. Leur action a pour but de libérer leurs frères et soeurs, de susciter en eux cette faim de Christ et de leur apprendre à sa contenter de lui.

Dans notre pays, aujourd'hui, ce sont ces derniers saints qui louent le Seigneur en esprit et en vérité.

Ils sont plus attachés à Jésus qu'à ses bénédictions et à ses dons.

Ils le louent avec des mains et des cœurs purs, car le Saint Esprit leur a enseigné que le corps de Christ ne pourra jamais être offert comme nourriture aux impurs. Le Saint-Esprit ne permettra pas que le pain de Dieu soit dispensé là ou règne encore la luxure et le cultes aux idoles. Il est dramatique de constater que de nos jours, beaucoup mangent encore à la table des démons, assouvissant leurs appétits de débauche tout en essayant de participer en même temps au repas du Seigneur avec les justes.

Cela entraîne chez eux une intoxication spirituelle et la mort puisque, trompés, ils ne savent discerner le vrai Pain de Dieu.

Ces brebis malades sont si faibles spirituellement et si contaminées par le péché qu'il leur est impossible d'ingérer de la nourriture solide.

À la place, ils préfèrent grignoter des enseignements superficiels et agréables.

La légèreté et l'amusement les attirent, mais pas la Parole authentique de Dieu! leur appétit spirituel s'est émoussé, à force de consommer trop de nourriture de mauvaise qualité.

La télévision en est un excellent exemple! Peu d'activités séduisent davantage les chrétiens que celle-là! La télévision est une forme particulièrement insidieuse d'idolâtrie. Je la dénonce d'autant plus vivement que je constate ce vide spirituel dans le quel notre société est actuellement plongée.

À quoi ressemblent nos programmes télévisés, aujourd'hui, si ce n'est à un menu établi par Satan. Une publicité radiophonique demanda un jour à ses auditeurs de se mettre à l'écoute d'une émission spéciale diffusé à la télévision et dont le thème était: "comment satisfaire sa cupidité et ses passions!" Quel que soit le nom que nous Chrétiens lui attribuons, les producteurs eux-mêmes savent lui donner son juste nom: la source de toutes les débauches. Mais bien que sachant cela, des millions de chrétiens restent assis pendant des heures, voire même des jours devant leur téléviseur ou leur radio, pour ne se nourrir que des déchets et attrister ainsi le coeur de Dieu.

En effet, Dieu ne peut qu'éprouver une grande tristesse pour cela; non pour la télévision elle-même, mais pour la dépendance qui en résulte chez les chrétiens. C'est un outrage criant au Dieu très Saint qui est ainsi commis. Le saint Esprit pleure sur cette multitude de croyants aveugles spirituellement qui refusent d'obéir à ses injonctions d'arrêter de boire à cette citerne souillée.

Si Jérémie voyait ce triste spectacle, ces millions de chrétiens se prélassant devant leur poste tous les dimanches, absorbant impureté, crimes et cupidité, au lieu d'aller se rassasier du pain du Seigneur dans sa maison, il en pleurerait. Il en appellerait au Seigneur:

"Et mon peuple a changé sa gloire contre ce qui n'est d'aucune aide (...) Ils m'ont abandonné, moi, la source d'eau vive, pour se creuser des citernes crevassées, qui ne retiennent pas l'eau" (Jérémie2:11-13).

Comme nous devons rendre le Seigneur jaloux! Nous n'hésitons pas à gaspiller notre temps à la table de ses ennemis. La télévision n'est bien sûr qu'un exemple. Mais nous désertons sa table. Combien il aimerait que nous lui accordions ce temps afin de nous rassasier du vrai pain de vie.

N'est-il pas agréable de renverser la table du démon dans nos vies, d'entrer dans le secret de la prière et de se délecter du Pain de Dieu, de débarrasser nos vies et nos maisons de tout ce qui souille et pollue notre vie spirituelle? Par ailleurs, nous devons nous poser la question suivante, avec honnêteté: À quelle table serons-nous assis lorsque notre Rédempteur reviendra par surprise à Sion?

Le pain de puissance.

Il m'est arrivé jadis de passer des semaines, devant le seigneur, pleurant et criant à lui dans l'espoir d'obtenir un message de réconfort et d'espérance pour ces croyant accablés dont les lettres nous font mal et qui nous parviennent encore, à notre église de Times Square. Maintenant que nous travaillons ici a New-York avec des drogués, des alcooliques et des SDF, mes prières sont souvent les suivantes:

- '"seigneur, quel que soit l'endroit où se posent mes regards, je ne vois que peine, chagrin et douleur. Quel message puis-je apporter à ces désespérés de la vie? Que signifie ta parole pour eux? Et pourtant toi, tu t'intéresses à eux. Tu voudrais leur apporter une parole de délivrance" Le Seigneur m'a répondu ainsi: il a donné à chacun de ses enfants les moyens de se fortifier, afin de résister à l'ennemi. Cette force nous pénètre dès que nous mangeons de ce pain qui nous est envoyé des cieux. En effet, notre santé et notre force spirituelles dépendent de l'action de ce Pain en nous. Méditez attentivement ces paroles de Jésus: "Je vis par le père, ainsi celui qui me mange vivre par moi" Jésus avait une telle communion avec le père et tenait tant à faire sa volonté que les paroles du père devenaient sa nourriture quotidienne de base. Jésus se fortifiant chaque jour dans le temps qu'il passait en communion personnelle avec lui, à l'écoute de sa volonté.

Christ disait à ses disciples: "j'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas.(...)Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son oeuvre" (Jean4:32-34). Il enseignait également ceci: "Travaillez, non en vue de la nourriture qui périt mais en vue de la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle, celle que le fils de l'homme vous donnera" (Jean6:27). Ne passons pas à côté de cette source de puissance: tout comme Christ ne vivait que par le père, de même l'épanouissement de notre vie dépend de notre attachement à Christ.

Un brave homme de quatre-vingt-six ans nous a écrit une lettre pour nous raconter comment il soigne et prend soin de sa compagne handicapée. ce sont des gens pauvres, trop pauvre pour pouvoir s'offrir une maison de retraite et le mari s'inquiète, à l'idée qu'il pourrait mourir, laissant sa malheureuse compagnes seule. A cet homme, je réponds: ne désespérez pas. regardez à Jésus et rassasiez-vous de la présence de Christ. Laissez le Saint-Esprit vous remplir de cette manne du ciel. Criez à lui. Il entend le plus faible des gémissements et il a promis de vous apporter lui-même le réconfort. Il vous pénétrera de sa lumière et vous remplira d'une vie nouvelle. Dieu a dit que Jésus est notre Pain de vie et c'est de lui que nous tirons toute nourriture consistante pour subsistance. Ainsi donc, faites-lui confiance, nourrissez-vous de lui et il vous redonnera les forces nécessaires.

La femme d'un fermier du Montana nous a écrit sa colère et son désespoir en raison de la faillite dans laquelle l'entreprise familiale risque de sombrer très bientôt. Son mari a travaillé dur, mais leur situation est désespérée; par ailleurs, personne de leur entourage ne semble s'en soucier. Je dis à cette chère soeur: Demeurez à la table du Seigneur! Retournez à la source de la vie: le Pain de Dieu.

L'auteur de l'épître aux Hébreux s'est adressé à des enfants de Dieu en ces termes:

"vous avez acceptez avec joie qu'on vous arrache vos biens, sachant que vous aviez des possessions meilleures et permanentes" (Hébreux10:34).

Ainsi donc, je m'accorde à dire avec cet auteur:

"N'abandonnez donc pas votre assurance qui comporte une grande récompense" (verset35). Ne quittez pas la table du seigneur pour aller bouder dans quelque recoin sombre de désespoir. Attachez-vous à lui jusqu'à ce que vous soyez rassasiés. Vous trouverez à sa table tout ce dont vous avez besoin pour votre vie et votre sanctification. Personne ne peut vous ravir ce Pain de vie éternel. Sachez dépendre de lui. Rassasiez-vous de Christ et soyez vainqueurs.

Je me réjouis avec ceux qui ont des raisons de se réjouir et je pleure avec ceux qui pleurent. Cependant, je crois parfois entendre l'Esprit me murmurer: Ne te lamente pas avec les chrétiens qui ont déserté ma table. Ne les plains pas et ne laisse pas leurs fardeaux t'accabler. Ils ne prient plus, ils ne lisent plus ma parole et pourtant, ils perdent leurs temps à ne s'occuper que d'eux-même, avec insouciance. Ils m'ont oublié peu à peu. Ils continueront de souffrir tant qu'ils ne reviendront pas manger ce Pain que j'ai offert pour guérir et fortifier.

Nous recevons aussi des lettres de Chrétiens qui sont passées par de dures épreuves, mais qui sont de fidèles consommateurs du Pain de Dieu. Bon nombre de ces croyant en sont sortis plus fort, convaincus de la présence encore plus vive de Dieu dans leur vie. Au milieu de leurs épreuves leurs cœurs tout entiers se se sont tournés vers le Seigneur. Ils l'ont recherché dans l'épreuve. Il a entendu leurs cris et a rassasié leurs âme affamés, en leur procurant ce dont ils avaient besoin pour faire face aux difficultés.

Dieu les a élevés au -dessus de leurs problèmes, sachant que le plus important n'est pas forcément de trouver la solution du problème, mais de connaître Christ.

Il dépendent totalement de Christ parce qu'ils ont découvert que lui seul était la source toute-puissante de leur force. Un jour, ils s'avanceront, purs comme l'or, ayant été éprouvés par le feu. Ils seront alors complètement débarrassés de tout sentiment d'égoïsme et d'orgueil. Comme Christ leur seul désir est de faire la volonté du père et d'accomplir son oeuvre.

Le Pain de Dieu nous est offert chaque jour, comme la manne le fut pour les Israélites. La Bible nous dit que Dieu offrit cette manne à son peuple afin de le rendre humble (Deutéronome8:16). Cette humiliation ne venait pas de la qualité de la nourriture puisque c'était, en fait, de la nourriture céleste (Psaumes78:25). Non, elle venait de ce qu'ils devaient aller la chercher chaque jour, se rappelant ainsi que Dieu seul détenait la clé du placard. Ils étaient obligés de dépendre de lui et devaient accepter en permanence le fait qu'il était leur unique secours.

Les chrétiens d'aujourd'hui subissent le même sort. Dieu nous dit que ce que nous avons consommé de Christ hier ne satisfera pas nos besoin d'aujourd'hui. Il nous faut admettre que sans un approvisionnement quotidien de ce Pain céleste, nous ne pouvons que nous affaiblir et mourir de faim, spirituellement parlant. Nous devons être assidus au repas du seigneur car nous ne recevrons jamais en force plus que la portion journalière.

À ceux d'entre nous qui aiment Jésus et qui désirent faire partie de ces fidèles et derniers Saints, je peux garantir une chose: les famines ne sont pas éternelles. Dieu reviendra visiter son peuple, comme nous le verrons dans le chapitre suivant. Il veut nous satisfaire pleinement et nous donner en abondance de cette vie après laquelle nous soupirons.

Son souhait le plus cher est de rencontrer chaque cœur qui ressent "une faim plus grande de Jésus.

Pour Didier : besoin urgent d'intercession

Didier, qui a tant fait pour notre blog, notamment en enregistrant sur place et mettant en ligne (delivrance.eu et ici) de très nombreux séminaires sur la délivrance afin qu'ils puissent être téléchargés gratuitement jusqu'au bout du monde, mais aussi en intervenant souvent quand le blog avait des soucis techniques, passe par un moment très difficile...

Son fils David, mineur, est atteint d'une tumeur à la jambe: Didier saura bientôt si on peut tenter de le traiter par de la chimio ou si on doit l'amputer. À cause de ce drame, Didier est contraint de rester à Bruxelles où il a pourtant tout abandonné il y a quelque temps pour rejoindre sa femme à Vannes, y compris son domicile, son travail et toute sa clientèle.

Sa femme doit accoucher dans les trois semaines qui viennent: elle aurait bien besoin de Didier près d'elle: mais 1000 km les séparent, et Didier, avec le drame qui touche son fils, ne sait quand il pourra revenir

Didier, en même temps, cherche du travail dans la région de Vannes: je rappelle que c'est un technicien informatique très compétent dans de multiples domaines, et très dévoué et engagé dans le Corps de Christ. Mais jusqu'ici ses recherches ont été vaines.

Sans compter que la vente de l'appartement de Bruxelles vient d'être annulée, que leurs deux voitures, indispensables en raison des circonstances, rendent l'âme...

L'ennemi se déchaîne vraiment contre eux, mais leur foi dans le Seigneur Tout Puissant ne faiblit pas

Bref, bien des sujets sujets d'intercession pour ce couple que j'ai vraiment à cœur.

Merci à ceux qui voudront bien se joindre à moi pour intercéder auprès de notre Papa céleste afin qu'Il ouvre les écluses des cieux pour régler tous ces problèmes ou drames qui arrivent en avalanche !

Merci Seigneur par avance de ce que tu vas guérir David, faire que l'accouchement de Nanou se déroule bien et que Didier puisse alors être auprès d'elle, que les portes s'ouvrent pour qu'il retrouve un travail équivalent à celui qu'il avait en Belgique, que leurs voitures tiennent le coup jusqu'à ce que les problèmes financiers soient réglés, que l'appartement de Bruxelles, désormais inutile, se vende au mieux... et pour que la petite fille qui arrive, Kyria, soit un magnifique bébé plein de vie.

LE PROCÈS DE PAUL, par Jean-Pierre Nokam

« Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres écritures, pour leur propre ruine » (2 Pierre 3 :15-16).

Il n’y a pas deux personnes que les combattants de la vérité citent dans la Bible pour soutenir leur thèse. Les versets utilisés sortent toujours des épîtres de Paul.

Alors la question logique que nous pouvons nous poser est celle-ci : L’apôtre Paul était-il le seul à savoir que la loi de Dieu avec le quatrième commandement sont abolis ? Pourquoi un autre apôtre n’est-il pas cité ?

Dans la Bible, une vérité n’est validée que sous le témoignage d’au moins deux témoins. Deutéronome 19 :15b « Un fait ne pourra s’établir que sur la déposition de deux ou de trois témoins. »

Ce verset de la bible suffit pour mettre en déroute les transgresseurs du Shabbat. Mais puisque le mensonge a toujours de très courtes jambes, nous pouvons encore continuer nos investigations sur la personne de Paul.

Pour comprendre une personne, il faut d’abord connaître : qui elle est ; de quoi elle parle ;À quelle occasion elle parle et à qui elle s’adresse.

Paul est parfois mal compris sur la loi et le Shabbat parce qu’on n’entre pas dans sa pensée.

S’agissant de la loi, sachons d’abord que la Bible parle de deux types de lois :

1-La loi morale (10 commandements) écrite par Dieu sur des pierres était déposée dans l’arche (Exode 25 :16) : elle est divine, parfaite, spirituelle, immuable et éternelle, destinée à toute l’humanité à travers les siècles.

2- La loi dite de Moise, Car dictée par Dieu et écrite par Moise dans un livre: ce sont Les lois religieuses et cérémonielles ou lévitiques qui régissent le temple et les sacrifices, les lois civiques qui sont un code de procédure pénale pour le peuple, écrite par un homme (mortel), était déposée à coté de l’arche (Deutéronome31 :24-26) : elle est imparfaite, charnelle, transitoire et préfigurative.

Certaines de ces lois écrites par Moise ont eu leur accomplissement en Jésus-Christ (Hébreux 7 :12). Donc ne doivent plus être pratiquées.

Notons bien qu’une loi était dans l’arche (Lieu de la présence de Dieu) et l’autre à côté de l’arche pour amener le peuple de Dieu à ne pas les confondre. Et c’est là que les gens font beaucoup d’amalgame dans les écrits de Paul.

Alors, lorsque l’apôtre Paul parle de lois dans ses épîtres, il ne faut pas les confondre. Il faut situer chaque mot dans son contexte.

Dans un pays, un chef d’état ayant signé un décret interdisant la corruption sous toutes ses formes, trouva son ministre en train de prendre une enveloppe pour une signature. Il dit à ce dernier : « continuez avec la corruption ; c’est très bien »

Après avoir dit cela, il retourna au palais.

Le lendemain, on lut dans les journaux le titre suivent : LE CHEF DE L’ÉTAT AUTORISE LA CORRUPTION. La nouvelle gagna presque toutes les villes du pays. Les commentaires s’en suivirent. Les corrompus furent très contents de lire cela. Ils dirent que le chef de l’État a comprit que la vie est trop dure et qu’il est impossible de vivre sans corruption.

Ceux qui aiment la droiture se mirent à chercher le sens de « continuez avec la corruption ».

1-Ces derniers se rappelèrent que le chef de l’état venait de signer un décret contre la corruption.
2-Ils virent que ce ministre était relevé de ses fonctions et jeté en prison.
3-Ils apprirent aussi que certaines personnes sont encore jetées en prison pour corruption.
4- Ils comprirent en conclusion que « Continuez avec la corruption » signifiait tout simplement « Je vous ai vu »

C’est la même chose qui arrive avec certains passages des épîtres de Paul. Ceux qui n’aiment pas respecter la volonté divine soutiennent que l’apôtre Paul dans ces versets annonces la fin de la loi de Dieu (loi morale). Mais ceux qui sont sincères examinent toujours le contexte.

En effet, l’apôtre Paul, faiseur de tentes de métier, est celui-là même qui persécutait les disciples de Christ à cause de leurs enseignements. Lorsqu’il fut arrêté sur le chemin de Damas alors qu’il allait persécuter les chrétiens, il ne regimba plus (Actes 9 :1-22).

Notons cette parole du Seigneur Jésus-Christ :

Matthieu 14 :3,9

« Il (Jésus) leur répondit : Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ? C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes »

Cette parole ne vous dit rien ?

Le Shabbat est un commandement de Dieu (exode 20 :8-11) et le dimanche est la tradition des hommes. Paul obéit à Jésus-Christ plutôt qu’aux hommes. À vous de décider à votre tour d’obéir à Dieu où à la tradition des hommes.

L’apôtre Paul observant le Shabbat(4e commandement)

Actes des Apôtres 17.2 Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d'après les Écritures,

Actes des Apôtres 13.14-15

De Perge ils (Paul et Barnabas) poursuivirent leur route, et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s'assirent. Après la lecture des la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire : hommes frères, si vous avez quelques exhortations à adresser au peuple, parlez.

Actes des Apôtres 13.27

Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant, ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat.

Actes des Apôtres 13.42

Lorsqu'ils (Paul et Barnabas) sortirent, on les pria de parler le shabbat suivant sur les mêmes choses;

Actes des Apôtres 13.44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu. Les Juifs voyant la foule, furent remplis de jalousie, et ils s’opposaient à ce que disait Paul, en le contredisant et en l’injuriant.

Actes des Apôtres 16.13 Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous (Paul et Barnabas) nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies.

Actes des Apôtres 18.4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.

L’apôtre Paul conseillant le shabbat de l’Éternel à chaque enfant de Dieu :

Hébreux 4 :4,9-11 Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour ; Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres le septième jour. Il y a donc un repos de Sabbat réservé au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.

L’apôtre Paul participant aux fêtes de l’Éternel :

Actes : 18 :19-21 Ils arrivèrent à Ephèse, et Paul y laissa ses compagnons. Etant entré dans la synagogue, il s’entretint avec les juifs, qu’ils le prièrent de prolonger son séjour. Mais il n’y consentit point, et il prit congé d’eux en disant : il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrais vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d’Ephèse.

Actes des Apôtres 20.6 Pour nous, après les jours des pains sans levain, nous nous embarquâmes à Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoignîmes à Troas, où nous passâmes sept jours.

Actes des Apôtres 20.16 Paul avait résolu de passer devant Éphèse sans s'y arrêter, afin de ne pas perdre de temps en Asie; car il se hâtait pour se trouver, si cela lui était possible, à Jérusalem le jour de la Pentecôte.

Actes 21 :4-5 Nous trouvâmes les disciples, et nous restâmes là 7 jours. Les disciples, poussés par l’Esprit. Disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. Mais, lorsque nous fûmes au terme des 7 jours, nous nous acheminâmes pour partir et tous nous accompagnèrent avec leurs femmes et leurs enfants jusque hors de la ville.

1 Corinthiens 16.8 Je resterai néanmoins à Éphèse jusqu'à la Pentecôte;

1 Corinthiens 5 :7-8 Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre pâque, a été immolé. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.

1 Corinthiens 11 :28-29 Que chacun donc s’éprouve soit même et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; Car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.

L’apôtre Paul soutenant la loi de Dieu (Le décalogue):

Romains 7.1 Ignorez-vous, frères, car je parle à des gens qui connaissent la loi, -que la loi exerce son pouvoir sur l'homme aussi longtemps qu'il vit?

Actes des Apôtres 24.14 Je t'avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,

Actes des Apôtres 25.8 Paul entreprit sa défense, en disant: Je n'ai rien fait de coupable, ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.

Actes des Apôtres 28.23 Ils lui fixèrent un jour, et plusieurs vinrent le trouver dans son logis. Paul leur annonça le royaume de Dieu, en rendant témoignage, et en cherchant, par la loi de Moïse et par les prophètes, à les persuader de ce qui concerne Jésus. L'entretien dura depuis le matin jusqu'au soir.

Romains 2.13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

Romains 4.15 parce que la loi produit la colère, et que là où il n'y a point de loi il n'y a point non plus de transgression.

Romains 7 :12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon

Romains 3 :31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi.

Romains 5 :13 Car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n’est pas imputé quand il n’y a point de loi.

Romains 6 :15 Quoi donc ! Pécherions-nous parce que nous sommes, non sous la loi mais sous la grâce ?

Romains 6 :1-2 Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

1 Timothée 1.8 Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage légitime,

Hébreux 8.10 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

Romains 7.7 Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.

Romains 7.8 Et le péché, saisissant l'occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort.

Romains 7.14 Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.

Romains 7.22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur;

1 Corinthiens 9.8 Ces choses que je dis, n'existent-elles que dans les usages des hommes? la loi ne les dit-elle pas aussi?

Etc…

Au vu de toutes ces observations, que pouvons-nous conclure ? À l'évidence, Paul est un observateur de la loi et des prophètes, en accord avec le Christ qui dit qu’il n’est pas venu abolir la loi et les prophètes (Matthieu 5 :17).

Y a-t-il contestation à ce niveau ? Seul un méchant peut refuser ces vérités ; car pour les choses spirituelles, il faut se vider de tout ce qu’on croit connaître pour laisser la place au Saint-Esprit. Mais si on a déjà une position avant d’étudier la parole de Dieu, le Saint-Esprit ne nous aide pas.

Nous allons maintenant chercher à comprendre Paul dans ses écrits connaissant déjà qu’il est un défenseur de la loi de Dieu, le Shabbat y compris, et en même temps un observateur des fêtes de l’Eternel. Nous allons par la suite analyser certains passages qui prêtent à confusion. Pour se faire, il faut d’abord savoir vers qui Paul fut envoyé.

L’apôtre Paul déclare : « Car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des païens, et ayant reconnu la grâce qui m’avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d’association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis. » Galates 2 :8-9.

L’apôtre Paul nous informe qu’il travaillait pour les païens. C’est comme s’il avait été envoyé pour enseigner à la maternelle. Ce qui doit nous faire comprendre qu’il doit aussi utiliser des raccourcis pour faire comprendre certains enseignements. Il doit défendre ces néophytes en ne permettant pas aux Juifs de leur donner de la nourriture solide quand ils n’ont pas encore finis avec le lait. Cela ne veux pas dire qu’il est contre ces nourritures solides. 1 Corinthiens 3 :2

« Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez pas la supporter ; et vous ne le pouviez pas même à présent, parce que vous êtes encore charnel »

Ne prenons donc pas du lait pour en faire la nourriture des adultes.

Dire qu’on ne donne pas du macabo à un nouveau né ne voudrait pas dire que cet aliment ne doit plus être consommé par ceux qui ont l’âge d’en manger. C’est cette équivoque que beaucoup ne veulent pas lever pour comprendre que l’apôtre Paul n’est pas contre la loi parfaite. (Jacques 1.25 Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité.)

Les lois se référant au sacrifice de Christ et au sacerdoce

et non au décalogue.

Romains 7.6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli

Cette loi c’est la circoncision de la chair qui est devenu celle du coeur : Romains 2 :29. Colossiens 2 :11). Il ne s’agit pas des dix commandements.

Romains 10.4 car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

La loi évoquée ici est celle qui nous condamnait sans appel à mort : le péché d’Adam (Genèse 2 :17 b : Car le jour où tu en mangeras, tu mourras). Mais le sacrifice de Christ a mis fin à cette loi. Il a payé la rançon qu’il fallait.

Galates 2.16 Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les œuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi.

Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation. Avant le Christ, lorsqu’on avait péché, on cherchait un animal pour l’immoler en sacrifice. Et on prétendait que c’est cet acte ou œuvre qui effaçait nos péchés.(Lévitique 4 :1-12).

Romains 3.28 Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

De quelle loi s’agit-il ici. ? Le sacrifice des animaux.

Galates 2.21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en vain. . (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Galates 3.2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la prédication de la foi? . (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Galates 3.13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -(Genèse 2 :17 b tu mourras)

Galates 3.23 Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée. (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Galates 3.5 Celui qui vous accorde l'Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

Galates 3.24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation. Le sacrifice des animaux préfigurait le sacrifice de Christ.

Ephésiens 2.15 ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix. (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Hébreux 7.11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron? (Le mot loi ici se réfère à la loi Lévitique)

Hébreux 7.12 Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.

Hébreux 7.19 -car la loi n'a rien amené à la perfection, -et introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu. (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Hébreux 7.28 En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l'éternité. (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacerdoce)

Hébreux 10.1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. . (Le mot loi ici se réfère à la loi sur le sacrifice des animaux pour l’expiation)

Hébreux 10.8 Après avoir dit d'abord: Tu n'as voulu et tu n'as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu'on offre selon la loi),

En conclusion, nous notons que l’apôtre Paul dans ses épîtres parle tantôt de la loi de Dieu et tantôt de la loi lévitique sur le sacrifice des animaux pour le pardon des péchés. Or, Christ est la fin de la loi sur le sacrifice. C’est par la foi en lui que nous sommes pardonnés. Et on ne peut pas parler de foi s’il n’y a pas la croyance, la confiance et l’obéissance. Si l’un de ces trois éléments manque, ne disons pas que nous avons la foi.

Au États Unis, une mère laissa son enfant pour aller faire ses courses. De là, elle appris que l’immeuble avait pris feu. Elle informa son mari qui arriva le premier sur les lieux. L’enfant étant dans une maison fermée, seules les fenêtres lui accordaient encore une grâce. Mais étant au deuxième niveau, elle ne pouvait rien. Le papa sur les lieux donc dit à sa fille : « Mon bébé, saute vers moi, je vais t’attraper ! » Et sa fille, toute confiante, sauta et son père put l’attraper. L’enfant n’eut aucun mal bien que les deux tombèrent.

Examinons la foi cet l’enfant :

1-Elle crut à son père.
2-Elle eut confiance en son père
3-Elle obéit à son père.

Beaucoup de chrétiens pensent que la foi c’est juste une croyance. Non ! C’est faux. S’il n’y a pas la confiance et l’obéissance, nous avons un fusil sans munition. Et c’est ce manque de confiance qui conduit certains soit disant chrétiens souvent chez des marabouts ou des devins.

L’obéissance à la loi de Dieu

conduit à la sanctification

sans laquelle personne ne peut voir Dieu.

L’Apôtre Paul combat aussi ceux qui croient qu’en gardant seulement les commandements de Dieu, ils seront sauvés par cela. Non ! C’est le sacrifice du Christ qui sauve car son sang nous purifie des péchés. Et le respect des commandements de Dieu n’est que le fruit logique de l’Esprit Saint habitant en nous.

Romains 4.13 En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.

Romains 4.14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,

Galates 3.11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.

Romains 8.2 En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Galates 3.18 Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

Il nous faut comprendre l’expression

« être sous la loi et être sous la grâce ».

Je fus derrière deux amis qui allaient ensemble avec moi vers une entreprise. Juste à l’entrée de l’entreprise, l’un des deux messieurs qui étaient devant moi s’arrêta brusquement. Il jeta la cigarette qu’il fumait par terre et l’écrasa de son pied. Alors son ami qui ne fume pas lui demanda : « qu’est ce qui se passe ? » Il lui répondit : « Tu ne vois pas cette plaque où est écrit défense de fumer ? »

Et j’ai secoué la tête en disant : voilà être sous la loi.

En effet, l’un était sous cette loi et l’autre sous la grâce. Le fumeur était sous la loi parce que, c’est cette loi qui l’obligeait à ne pas fumer. Bien qu’il avait éteint sa cigarette, l’envie de fumer restait encore en lui. Il était sous la loi. Il n’était pas encore délivré de la cigarette.

Son ami était sous la grâce parce que Dieu avait déjà enlevé de lui le désir de fumer. Cette loi n’avait aucun effet sur lui car il ne fume pas ; pas parce que la loi l’interdit, mais parce qu’il sait que le tabac détruit le corps et il la hait. Mais bien qu’il ne fût pas sous la loi, cela ne signifiait pas que la plaque et son inscription n’avait plus de valeur.

La grâce n’est donc pas en désaccord

avec la loi.

1 Corinthiens 9.20-21 Avec les Juifs, j'ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi.

1 Timothée 1.9 sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs, les irréligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,

Galates 5.18 Si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.

Romains 6.14 Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Le péché ne peut pas avoir de pouvoir sur celui qui hait le mal.

Mais celui qui transgresse la loi de Dieu pèche et est sous la loi.

Galates 4.21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

Romains 3.19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

Romains 8.4 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.

Ne pas être sous une loi ne signifie pas la transgresser ; Cela signifie être en harmonie avec cette loi. Cet homme qui ne fume pas n’est pas sous la loi qui dit : « DEFENSE DE FUMER ». Mais s’il commence à fumer, il se met sous cette loi.

Lumière sur des versets qui prêtent à confusion

Colossiens 2.16-17 « Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats : c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. »

C’est ici le verset phare pour manger du n’importe quoi ; pour boire du n’importe quoi ; pour remplacer les fêtes de l’Eternel par des fêtes païennes ; pour transgresser le Shabbat de l’Eternel et fouler aux pieds la fête de nouvelle lune (Esaie 66 :22-23).

Mais avant de commencer à décortiquer ce verset, rappelons-nous que l’apôtre Paul était un bon défenseur de la loi de Dieu (Romains 3 :31); un bon observateur du shabbat de l’Eternel en faisant même son culte parfois en plein air ( Actes des Apôtres 16.13) ; un observateur des fêtes (Actes : 18 :19-21).

Connaissant que Paul était apôtre des païens et qu’il ne peut pas se contredire, on ne peut pas dire qu’il annonce ici la fin de ces lois ; mais c’est la manière dont les juifs orthodoxes voulaient imposer ces lois aux païens qui est reprocher.

Que personne ne vous juge au sujet du manger ou du boire :

Le manger et le boire ici se réfère à la coutume juive sur les Jeûnes.

En effet, les Juifs avaient deux jours de jeûne par semaine (Luc 5 :33). Ils voulaient soumettre ces néophytes à ce régime ; Mais Paul trouvait que c’est une coutume qui n’est pas liée au salut de l’homme. Il ne fallait pas surcharger ces enfants bien que le jeûne ne soit pas une mauvaise chose. Il ne fallait donc pas l’imposer comme une loi.

Ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats :

Le verset 17 de colossiens 2 nous fait comprendre de quoi il s’agit dans le verset 16 de ce même chapitre.

En effet, l’ombre des choses avenir nous renvoie aux sacrifices qui étaient offerts et dont l’accomplissement s’est faite en Jésus-Christ.

Hébreux 10.1 « En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. »

Qui plus est, il y avait des sacrifices à faire pour chaque fête (Nombre 29 :39). Des sacrifices à faire pour chaque nouvelle lune (Nombre 28 :11-15). Des sacrifices à faire pour chaque shabbat (Nombre 28 :9-10). Les chrétiens de colosse furent donc sous l’emprise des Juifs orthodoxes qui prescrivaient encore les sacrifices sus cités. Paul, observateur des fêtes de l’Eternel et du shabbat, ne décriait pas les fêtes et les shabbats en eux-mêmes, mais les sacrifices qui y étaient encore attachés ; Car le corps est en Christ (Colossiens 2 :17).

En conclusion, on pouvait dire : Que personne donc ne vous juge sur le fait que vous ne respectez pas les jeûnes selon la coutume, ou à la manière dont vous célébrez une fête, une nouvelle lune ou le Shabbat : le corps est en Christ.

Romain14 : 2-3 « Tel croit manger de tout : Tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes. Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli. »

Manger de tout ne signifie pas croquer du fer. Il s’agit d’ajouter de la viande à son régime alimentaire. Le verset 1 de ce chapitre demande de faire accueil à celui qui est faible dans la foi, et de ne pas discuter sur les opinions. Ce qui nous fait comprendre que le problème qui se pose n’est pas celui de doctrine, mais d’opinion. L’apôtre Paul réglant parfois plusieurs problèmes dans la même lettre, la question de jeûne est aussi au centre du débat. Certains trouvent qu’il faut jeûner selon la coutume et d’autres trouvent que cela ne vaut pas la peine. Ainsi, il faut que chacun respecte l’opinion de l’autre. L’apôtre Paul dira au verset 6b : Celui qui mange c’est pour le Seigneur et celui qui ne mange pas c’est pour le Seigneur.

Romains 14 :5 « Tel fait une distinction entre les jours ; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une plaine conviction.»

Ici encore les gens, les gens utilisent ce verset pour transgresser le Shabbat. Mais il n’en est pas question.

Le verset 6 de ce chapitre tranche directement le problème. Nous lisons : « celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur »

Ce qui veut dire que celui qui les estime tous égaux est dans l’erreur. Paul fait alors appel à une pleine conviction dans l’esprit de chacun.

En effet, plusieurs utilisent ce verset de Romains 14 :5 pour soutenir leur désobéissance au 4e commandement de Dieu comme je l’ai souligné plus haut. Mais sachons le, si tu transgresses un commandement, tu es égal à celui qui transgresse les neuf autres. Jacques 2 :10-8-11 nous dit :

« Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. En effet, celui qui a dit : « Tu ne commettras point d’adultère, mais tu que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. »

C’est vraiment absurde de combattre le 4e commandement et d’enseigner aux hommes de garder les 9 autres.

Romains 14 :14 « Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure. »

Il ne s’agit pas ici du problème de lévitique 11 qui parle des animaux impurs. Il s’agit de l’animal pur sacrifié aux idoles. C’est l’idole qui pose problème. (1corinthiens 8 :4 Pour ce qui est donc de manger les viandes sacrifiées, nous savons qu’il n’y a point d’idole dans le monde et qu’il n’y a qu’un seul Dieu.). L’impureté apparente de cette viande loge dans le fait qu’on l’a sacrifiées en l’honneur d’un faux dieu. Alors pour Paul, le faux dieu ne contamine pas ce qui est pur. Donc l’impureté de cette viande réside uniquement dans la tête et non sur la viande. En ce moment on peut être d’accord que, cette viande est impure pour celui qui la croit impur et pur pour celui qui la croit pure.

Mais au verset 15 de ce chapitre, Paul prône la tolérance. Il est écrit :

« Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour : ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort ».

« Tout m’est permis, mais tout n’est pas utile ; tout m’est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. »

Les controverses rencontrées dans le monde chrétien aujourd’hui sont la preuve par neuf que Satan et ses anges sont dans le monde. Ainsi, chaque enfant de Dieu doit être sincère dans sa recherche du chemin de la vérité. Je sais, beaucoup sont pris par le courant populaire. Ils vont vers où sont un grand nombre de personnes, sans prendre la peine de vérifier si le chemin qu’ils prennent va à la vérité. Cette parole du Seigneur est la vérité :

« Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là »Matthieu 7 :13

Beaucoup de chrétiens n’ont pour doctrine que ce qu’ils ont entendu dire du haut de la chaire par certains conducteurs mal affermis qui tordent le sens des écritures. Non ! Chacun doit rechercher le Seigneur, pas en soutenant ce que les gens disent, mais ce que dit l’Esprit de Dieu dans sa parole. Dieu dit : « Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. » Jérémie 29 :13

Celui qui va dans la Bible, gonflé de son orgueil pour se renseigner, rentrera la tête vide. Mais celui qui se vide, s’humilie et demande l’assistance du Saint-Esprit, sera enseigné par ce dernier. Celui-là rentrera la tête pleine de la connaissance de Dieu.

Puisse celui qui commande tous les cœurs influencer dans votre esprit pour vous conduire dans toute la vérité.

© Shaliah Jean-Pierre Nokam

RÉCAPITULATIFS DES MESSAGES AUDIO ET VIDÉO DE MICHELLE D'ASTIER DE LA VIGERIE

NOTE: la majorité des séminaires complets sur la formation à la délivrance se trouvent sur:

http://delivrance.eu/

http://delivrance.eu/old

http://delivrance.eu/archives/91

Témoignage audio de Michelle d'Astier de la Vigerie

http://interviewavecdieu.free.fr/audio/Temoignage_64kbps.mp3

Il est vraiment à la gloire de Dieu, sans qui je ne serai certes plus de ce monde...

LES QUATRES NIVEAUX D'AUTORITE DU CROYANT, par Michelle d'Astier de la Vigerie

Ce message a été donné à Quimper, après la fin du séminaire de formation à la délivrance, le dimanche 22 Août 2010

L'HUILE ET LE VIN - par Michelle d'Astier de la Vigerie (Quimper - 2010)

http://www.laguerredesetoiles.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=37:lhuile-et-le-vin-15-aout-2010&catid=36:cultes&Itemid=54

SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - NAMUR (Belgique) - AVRIL 2010

Parfait Mangock a enregistré ce séminaire en vidéo: vous pouvez les trouver ici:

http://www.dailymotion.com/mparfait/1

http://www.dailymotion.com/video/xcww0q_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcwv9n_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcwwj0_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcx0cj_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcx0xf_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcx1f8_seminaire-delivrance-michelle-dasti_people

http://www.dailymotion.com/video/xcx1jc_les-rachetes_people

http://www.dailymotion.com/mparfait/1

CHARLEROI - MESSAGES VIDÉO du Séminaire de formation à la délivrance d'octobre 2009

http://delivrance.eu/

L'INCRÉDULITÉ, par Michelle d'Astier

http://video.google.ca/videoplay?docid=-2626826716767262486&ei=KPxhSrPYEaW-2gLFnKkZ&q=michelle+d+astier+de+la+vigerie&hl=fr

Trois esprits du diable - Jezabel - La Reine du ciel - La Sirène.

Ces enseignements ont été donnés à l'Eglise du Marais en 2005 -

http://www.dailymotion.com/relevance/search/michelle+d%27astier/video/x1h0dw_3-esprits-du-diable-contre-leglise_shortfilms

http://www.dailymotion.com/relevance/search/michelle+d%27astier/video/x1h0jw_3-esprits-du-diable-contre-leglise_shortfilms

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SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - BON BERGER À SAINT-DENIS - 2009

08/04/2009 @ 22:33:07 modifier 5 commentaires - 0 trackback

http://www.michelledastier.org/EnsAudio/bonberger

D'autres vidéos

1- http://www.dailymotion.com/vids/2410875+2409920+2410539+2409661+2411060/video/x1fnb1_techniques-sorcieres-16_shortfilms

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4 - http://www.dailymotion.com/vids/2409661+2410291+2410539+2410875+2411060/video/x1fnzf_techniques-sorcieres-46_shortfilms

5 - http://www.dailymotion.com/vids/2409661+2409920+2410291+2410875+2411060/video/x1fo8r_techniques-sorcieres-56_shortfilms

6 - http://www.dailymotion.com/vids/2409661+2409920+2410291+2410539+2411060/video/x1fodw_techniques-sorcieres-66_shortfilms

SEMINAIRE DE QUIMPER - ENSEIGNEMENTS AUDIO- 2008

http://www.michelledastier.org/EnsAudio/Quimper/index.html

L'INCRÉDULITE- Séminaire de Mons (Belgique) novembre 2008

http://www.michelledastier.org/index.php/2008/11/27/1300-seminaire-de-mons-novembre-98

SÉMINAIRE DE CHARLEROI 2008- ENSEIGNEMENT VIDÉO - Esprits humains - maris et femmes de nuit...

http://www.michelledastier.org/index.php/2008/10/07/1267-seminaire-de-charleroi-enseignement-video

Quand l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera. Un article de Roland Y. Dajoux.

Source http://www.libertyvox.com/article.php?id=437

Note MAV: Même si cet article n'est pas un article "chrétien", il nous intéresse à beaucoup de titres... Il en rendra plus lucides certains, trompés par les flots de slogans "humanitaires" dont nous sommes bombardés quasi-quotidiennement, sur ce qu'est véritablement l'Islam, et sur les enjeux réels qu'il représente.

«Notre civilisation n’est pas indestructible : elle doit être activement défendue. C’est la principale leçon d’Huntington. Le premier pas pour remporter la victoire dans ce choc des civilisations est de comprendre la façon dont la partie adverse mène son combat et de nous débarrasser de l’illusion du Monde unique». Ayaan Hirsi Ali.1

En 1973, Alain Peyrefitte publiait son livre: «Quand la Chine s’éveillera». Ce titre prémonitoire s’inspirait d’une citation de Napoléon Ier qui se poursuit ainsi : …le monde tremblera !

Aujourd’hui, l’Islam est devenu le défi du siècle. Il ambitionne d’islamiser le monde ! La doctrine de l’Islam est très claire, mais pour la comprendre il faut connaitre sa position, non seulement d’après les textes habilement édulcorés, écrits par des musulmans occidentalisés, mais aussi à la lumière d’islamologues non musulmans.

Les procès en islamophobie ne sont que des menaces destinées à bâillonner toutes critiques qui émaneraient de la part de non musulmans.

La croissance exponentielle du nombre des mosquées sur le sol occidental témoigne de la proportion grandissante d’une population musulmane dont le nombre exact reste étrangement tabou. Mohamed n’est-il pas, aujourd’hui, le prénom le plus porté dans beaucoup de villes de France ? L’Islam, la deuxième religion de France est en passe de devenir la première. Pour Alexandre Adler, la France est devenue le quatrième pays du Maghreb ! S’agit-il d’une banale évolution démographique ou d’une forme subtile de conquête de l’Islam ?

Hélas, l’Occident, fondateur des valeurs humanistes semble mal préparé à cette subversion d’un genre nouveau. Epuisé par des siècles de guerres, culpabilisé par son passé colonial, l’Occident tremble devant cette menace et cède à la tentation de la compassion, attitude que l’Islam méprise et considère comme de la faiblesse. L’Occident se réfugie dans une illusion de paix avec un ennemi qui n’aspire qu’à imposer un ordre nouveau, celui de la sharia islamique. N’est-il pas temps de renoncer à la naïve vanité de vouloir occidentaliser l’islam alors que celui-ci ambitionne d’islamiser le monde ?

Le monde occidental aura-t-il le courage de relever ce défi vital, saura-t-il défendre son identité, ses valeurs, sa culture et son territoire ? S’il fait preuve de courage, alors oui… lorsque l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera.

I. L’Islam dévoilé 2

Il y a quatorze siècles naissait l’Islam, la troisième religion «abrahamique». Mahomet, son fondateur, croyait être l’aboutissement de la tradition biblique. Espérant être reconnu par le «peuple du Livre», Mahomet avait entretenu, dans un premier temps, des relations privilégiées avec les Juifs de Médine, mais devant leur refus d’adhérer à sa nouvelle religion, il adopta par la suite une attitude de mépris, de dédain et de haine dont on retrouve les séquelles de nos jours. C’est cette ambiguïté des origines qui permet de comprendre la relation ambivalente de l’Islam avec Israël. Elle explique les contradictions relevées dans le Coran à propos du peuple hébreu qui selon certains versets sera tantôt respecté ou tantôt haï.

Selon l’Islam, le monde avant la révélation du Coran à Mahomet, n’était qu’un «sous-monde plongé dans l’obscurité, la terreur et la barbarie» ! Cette période préislamique est appelée : «l’âge de l’Ignorance» ou al-Jahiliyah.

Étrangement, on oublie de nous préciser que La Mecque, avant de devenir un lieu de pèlerinage était le panthéon de l’idolâtrie et que la Kaaba a été construite 1000 ans avant la naissance de l’Islam !

Al-Jahiliyah, a une autre signification plus ésotérique, elle désigne aussi l’état de tous ceux qui ne reconnaissent pas l’Islam et le Coran !

Quelques clefs pour mieux comprendre l’Islam.

Le terme d’islam signifie «soumission», soumission totale à Allah. Le sentiment de transcendance divine se traduit dans l’attitude des fidèles pendant la prière qui est celle de la prosternation. En plaquant le visage au sol, les fidèles musulmans expriment d’une façon corporelle la renonciation au libre arbitre individuel et la soumission absolue à la Toute-puissance divine qui s’étend à la prédestination du Bien et du Mal (Maktoub). «Le Coran est le livre révélé par Dieu, donc il est infaillible et parfait, et le Prophète est le seul à en avoir une compréhension parfaite… Dieu n’a pas besoin de l’homme !». Zuhair Mahmood, Le moine, l’imam et le rabbin, conversation, Calmann-Lévy.

Le Coran, al qurān (lecture), est le recueil de la révélation d’Allah, transmise oralement par son prophète Mahomet. On appelle Hadit, la tradition orale qui rapporte les paroles et les actes de Mohamed. La Charîa (la voie) s’applique, tout d’abord aux musulmans. Elle fixe des peines (hudûd) pour les fautes comme l’adultère (zenâ), l’apostasie (redda), le blasphème (tajfif), le brigandage (qat’a-tariq), le meurtre (qatl) et la consommation d’alcool (shorb al-khamr).

Mais la Charîa prescrit aussi de combattre l’infidèle et de réserver à l’infidèle un traitement inégalitaire, celui de dhimmi.

Pour l’Islam, les Juifs et les Chrétiens sont «Les Gens du Livre» ; ils ne sont pas convertis à l’islam de force ; ils sont tolérés et protégés, mais doivent être aussi abaissés et humiliés. L’islam leur réserve un statut particulier : celui de dhimmis. Les dhimmis sont soumis à une longue liste d’obligations dont le thème général est : «L’Islam sera toujours en haut, jamais en bas».

En signe de soumission, le dhimmi ne doit assumer aucun rôle militaire ou administratif ; il doit accepter l’inégalité juridique face aux musulmans, en particulier en matière pénale. Ainsi lorsqu’un musulman est accusé du meurtre d’un dhimmi, seul un musulman peut témoigner contre lui. Il ne doit pas construire de nouvelles églises ou de nouvelles synagogues ; il peut éventuellement réparer les anciennes, à condition qu’elles restent plus basses que les mosquées. L’exercice du culte doit être discret, les cloches ou la sonnerie du shofar dans les lieux publics sont interdites ; si les Musulmans sont à cheval, seul l’âne est permis aux dhimmis, si les Musulmans chevauchent des ânes, les dhimmis doivent se déplacer à pied.

Les dhimmis doivent porter des vêtements discriminatoires. On interdisait aux dhimmis l’exhibition de croix les dimanches des Rameaux ! C’est un calife de Bagdad qui imposa aux Juifs, au IXe siècle, le port de l’insigne jaune, pratique qui continua à se répandre en Occident au Moyen Âge et deviendra plus tard l’étoile jaune imposée aux juifs par les nazis. Les dhimmis doivent payer un impôt particulier, la capitation, la djizia. Le Pacte d’Umar édicté en 717 précise six conditions imposées aux dhimmis : Les dhimmis ne se serviront pas du Coran par raillerie, ni n’en fausseront le texte. Ils ne parleront pas du Prophète en termes mensongers ou méprisants, ni du culte de l’Islam avec irrévérence ou dérision. Ils ne toucheront pas une femme musulmane ni ne chercheront à l’épouser. Ils ne tâcheront point de détourner un musulman de la foi ni ne tenteront rien contre ses biens ou sa vie. Ils ne secourront point l’ennemi, ni n’hébergeront d’espions.

On se souvient aussi des menaces contre le journal danois Jyllands-Posten après la publication de douze caricatures du Prophète Mahomet jugées offensantes pour les musulmans, ainsi que les attaques virulentes contre le Pape Benoît XVI à la suite de ses propos à Ratisbonne sur l’Islam, la violence et la raison. 4

Construire une mosquée, ce n’est pas seulement construire un bâtiment qui abrite un lieu de culte, c’est sacraliser le sol d’un territoire conquis par l’Islam !

Alors qu’aujourd’hui, il est absolument interdit de construire une église ou une synagogue en terre d’islam, l’imam Feisal Abdul Rauf, lié à la confrérie des Frères musulmans, a lancé le projet de construire une mosquée à proximité du site de Ground Zero à New York. A-t-on oublié que l’attaque du 11 septembre 2001 a été perpétrée par des musulmans au nom de l’Islam ? Construire une mosquée sur ce site n’est-il pas une offense aux morts et la marque d’un cynisme vis-à-vis de l’Occident ? Cette mosquée devrait se situer dans les étages les plus élevés du bâtiment, il ne s’agit pas d’un simple hasard mais de la concrétisation de la formule : «L’Islam sera toujours en haut, jamais en bas». De même, le nom donne à cette mosquée n’est pas non plus choisi au hasard, en lui donnant le nom de Cordoue, les promoteurs de ce projet font référence à la première ville européenne conquise par les armées de l’islam en 711 !

Emmanuel Navon suggère malicieusement de construire sur ce même lieu une église qui porterait le nom d’église de Poitiers, la ville de France où Charles Martel a battu les armées de l’islam en 732, arrêtant ainsi l’expansion de l’islam en Europe ! 5

Le jihâd.

En général, les musulmans présentent le jihâd comme étant «accomplir un effort dans le chemin de Dieu», ce serait «exercer une force» ou «combattre». On dit «al-jihad bi anfousikoum», c’est-à-dire lutter contre les penchants de votre âme, ou encore «al-jihad fi sabil Allah», c’est-à-dire le combat sacré dans le chemin d’Allah.

En réalité, le jihâd concerne l’ensemble de l’humanité. C’est une guerre «jusqu’à la fin des Temps».

Contrairement aux traditions culturelles qui voient dans la guerre un événement dramatique, pour l’islam le phénomène est inverse. La renonciation au djihad s’accompagne d’un sentiment de trahison

Al-taqīya,

c'est une autre notion qu’il faut connaitre et qui a deux significations : la dissimulation de protection qui fut utilisée par les chiites, moins nombreux, contre les sunnites, mais aussi le mensonge ou la dissimulation autorisés et conseillés pour tromper le non-croyant, arriver à ses fins ou le convertir. Al-taqīya, c'est l’art de tromper l’ennemi, c’est un mensonge pour gagner la guerre ! Laurence d’Arabie ne disait-il pas déjà «Il vaut mieux se parjurer et vaincre que de perdre».

Selon la doctrine de l’islam, le monde se divise en deux : le Dar al Islam, la Maison de l’Islam, qui est la partie du globe où l’islam domine, où il a le pouvoir politique et le Dar al ‘Harb, la Maison de la Guerre, l’autre partie du monde qui n’est pas soumise à la domination politique de l’islam. Entre les deux doit exister un état de guerre perpétuel qu’une trêve peut suspendre momentanément lorsqu’il y va de l’intérêt des musulmans (maslaha). Etendre le Dar al Islam, c’est accomplir le mieux possible la volonté d’Allah et conquérir le paradis concret, matériel, réservé aux plus saints des musulmans : celui de martyr mort pour l’agrandissement du Dar al Islam. Le symbole idéal de cette conquête, le djihad, est le glaive : c’est l’arme de la conquête. Cet idéal de conquête permanente, englobant l’ensemble du monde, est vécu par les musulmans comme un idéal de paix puisque, après son accomplissement, il n’y aurait qu’une seule entité, le Dar al Salam, la Maison de la Paix.

Cette conception politico-religieuse, qui correspondait si bien à la phase de formation de l’Islam, a marqué fortement les sages musulmans. L’idée d’un empire ou d’une confédération islamique unique est un idéal qui a sous-tendu et continue de sous-tendre la politique arabe, malgré une réalité inverse : celle du morcellement politique et des luttes intestines qui caractérisent le monde arabo-musulman. Mais cette idée d’une dichotomie entre les pays de l’Islam et les pays infidèles reste toujours présente. On doit a fortiori reconquérir les pays perdus, même des siècles après qu’ils soient sortis du giron islamique. Chaque pouce de terrain qui a été sous autorité musulmane doit revenir à l’Islam.

N’oublions pas, enfin que l’Islam n’est vraiment lui-même que dans sa dimension politique et étatique : Al islam din wa-dawla, l’Islam est religion et État.

II. L’immigration : Cheval de Troie de l’Islam

«Les civilisations meurent de suicide, pas de meurtre» Arnold Toynbee 6

Alors qu’au XIXe siècle et pendant la première moitié du XXe siècle les migrations s’effectuaient de l’Europe vers les autres continents, la plupart des pays européens sont devenus des terres d’immigration après la Seconde Guerre mondiale. Aujourd’hui, les flux migratoires sont orientés essentiellement des pays en développement vers les pays développés. Le Vieux Continent est devenu le premier pôle d’attraction mondial.

Depuis plusieurs décennies, l’Europe conjugue une baisse de sa fécondité et une immigration sans précédent dans son Histoire. Le déclin du nombre des Européens s’est installé dans les années soixante-dix. Il s’explique par un indice de fécondité inférieur au seuil de renouvellement des générations (2,1 enfants par femme). Alors que population de l’Europe est en constante diminution, celle des autres continents, au contraire, ne cesse d’augmenter. À titre de comparaison, le taux de natalité en Afrique est de 5,1.

Pour conjurer le vieillissement de leurs populations ainsi que la chute de leurs populations actives et afin d’éviter la mise en péril des systèmes de sécurité sociale et de retraite, les gouvernements d’Europe de l’Ouest ont longtemps encouragé une immigration sans contrôle provoquant un dangereux emballement démographique. Du fait de leur proximité géographique, les pays musulmans du bassin méditerranéen sont devenus les principaux fournisseurs de nouveaux Européens

Outre l’immigration légale vers l’Europe, on a assisté à une explosion d’une l’immigration clandestine provenant essentiellement des pays africains. Les immigrants clandestins qui parviennent en Europe après plusieurs mois d’horribles épreuves deviennent des sans-papiers. Obligés de vivre dans des logements précaires et surpeuplés, ils préfèrent cette vie de misère, meilleure à leurs yeux, que celle à laquelle ils ont échappés. Aussitôt arrivés sur le sol européen ils bénéficient d’une couverture médicale gratuite immédiate, de la scolarisation de leurs enfants et d’un certain nombre d’avantages sociaux.

Alors que l’Europe a su intégrer de nombreuses populations d’immigrés qui se sont parfaitement adaptés à leurs pays d’accueils, l’Islam prétend imposer sa culture et ses pratiques religieuses.

Très subtilement, certains ne veulent plus parler de l’Islam en Europe, impliquant une intégration dans une culture étrangère, mais d’un Islam européen. Tarik Ramadan a introduit ce concept subversif de culture islamique européenne qui permet de passer de la notion d’intégration dans le pays d’accueil à la revendication du droit de vivre la culture islamique en Europe.

L’Islam européen n’est en réalité qu’une forme rusée d’islamisation de l’Europe, un cheval de Troie moderne !

Au-delà de la démographie, l’Europe est plus menacée que jamais par le terrorisme islamique. Elle reste un lieu privilégié de recrutement, de financement et une cible de choix pour le terrorisme islamique. Ne nous trompons pas, le terrorisme islamique qu’il soit armé ou subtilement véhiculé par des intellectuels7 est devenu une menace planétaire. Il risque de devenir un problème vital pour tout l’Occident car l’islam a compris qu’il pouvait se servir des valeurs de l’Occident pour combattre l’Occident.

III. Israël, Miroir du monde 8

«La guerre que livre Israël est une répétition générale de la guerre de l’islamisme contre l’Occident ». Ivan Rioufol.

Les Juifs dans le Coran

En Occident, on ignore souvent que les Juifs sont omniprésents dans le Coran. Pour le jeune musulman qui commence à étudier à l’école, dans une madrasah, le juif est loin d’être un inconnu. Près de la moitié des versets du Coran évoquent, d’une manière ou d’une autre, le peuple d’Israël. Les Juifs sont considérés comme les «Gens du Livre», ahl-al-kitâb et les «Enfants d’Israël» : banû Israîl.

Mohamed croyait représenter l’aboutissement de la tradition biblique hébraïque. Les Juifs ont été les plus grands rivaux, sur le plan théologique et religieux, de Mahomet lui-même, après avoir été ses inspirateurs. Dans cette perspective, le retour du peuple d’Israël sur sa terre pose un problème à la fois historique et théologique à l’Islam. L’État d’Israël représente la «révolte des dhimmis». D’après l’Islam, le peuple d’Israël a rompu ce pacte de soumission. En rebâtissant Israël, les juifs ont extirpé du Dar al Islam un territoire qui a appartenu pendant une longue période de l’histoire à l’islam. De plus, cette «révolte des dhimmis» est le fait des Juifs, c’est-à-dire «des plus dhimmis parmi les dhimmis».

Et pourtant, un certain nombre de versets du Coran parlent explicitement du retour d’Israël sur sa terre, ces versets sont donc extrêmement problématiques pour les musulmans d’aujourd’hui : «Et au peuple de ceux qui avaient été abaissés, (il s’agit des enfants d’Israël sortant d’Égypte), nous donnâmes en héritage les contrées orientales et occidentales de la terre que nous avions bénies.» 1 Les commentateurs du Coran précisent qu’il s’agit «de l’Est et de l’Ouest du Jourdain». Coran, sourate VII, v. 133. Dans une autre sourate du Coran, Moïse s’adresse aux enfants d’Israël et leur dit : «Ô, mon peuple, entrez dans la Terre sainte que Dieu vous avait destinée...» Coran sourate V, v. 24. Le Coran confirme la notion de retour d’Israël sur sa terre : «Nous dîmes ensuite aux enfants d’Israël : habitez cette terre et lorsque le terme de la vie future sera arrivé, nous vous réunirons tous ensemble… » Coran sourate XVII; v. 106

De son coté, la Bible hébraïque parle de la réconciliation possible entre les fils d’Abraham. En effet, Isaac et Ismaël sont allés ensemble se recueillir sur la tombe de leur père :

«Abraham expira et mourut, dans une heureuse vieillesse, âgé et rassasié ; et il rejoignit ses pères. Il fut inhumé par Isaac et Ismaël, ses fils, dans le caveau de Makpêlah….». Genèse XXV, v. 8

À la lumière des deux traditions musulmanes et juives, contre toute attente, la paix pourra donc éclore entre les deux enfants d’Abraham, mais la paix véritable avec les musulmans n’aura lieu que lorsque Israël sera reconnu comme le peuple dont le Coran lui-même leur dit qu’il est le peuple de l’Alliance : «Ô fils d’Israël, rappelez-vous le bienfait dont je vous ai comblés, tenez fidèlement le pacte envers moi, je tiendrai fidèlement mon pacte envers vous...» Coran, sourate II, verset 38. Mais, pour que les musulmans nous reconnaissent comme fils d’Israël, nous devons nous comporter comme tels et être à la hauteur des valeurs morales que le monde attend de nous. Mais, en attendant, Israël doit rester fidèle à sa foi et compter sur son bon droit et sa force de dissuasion.

Israël, Esaü et Ismaël selon la tradition hébraïque

Dans la tradition hébraïque, on dit : «mayasse avot simane la banime», ce qui veut dire : «les actions de nos Patriarches (et Matriarches) sont des signes (ou des indications) pour les enfants». Pour le croyant, la Bible hébraïque n’est pas seulement un recueil d’anecdotes pieuses mais le Livre de la création du monde et l’histoire de toute l’humanité. Il existe en hébreu quatre niveaux de lecture de la Bible : le sens littéral pschat, le sens allusif remez, le sens allégorique drach et le sens ésotérique ou secret sod.

Ces différences essentielles ne sont pas décelables dans une traduction quelle qu’elle soit, ce qui explique les erreurs de compréhension, les contre sens, voire les «emprunts» dévoyés de leurs sens parfois à des fins parfois peu louables. Dans la Bible hébraïque on apprend qu’Esav (Esaü), la figure emblématique de ce qui sera le Christianisme, se maria tout d’abord avec Yehoudit bat Beeri dont le nom veut dire «Judith la fille de mon puits» (Genèse chapitre XXVI, verset 34). Mais sous ce nom apparemment parfaitement hébreu se cache en réalité une fille cananéenne. Ce subterfuge a permis à Esav de se marier sans contrarier son père Abraham qui n’aurait pas accepté que son fils épousa une étrangère.

Plus tard, au chapitre XXVIII, versets 9 de la Genese, on lit :

«Alors Esav alla vers Ismaël et prit pour femme Mahalat, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, sœur de Nevayot, en plus de ses premières femmes».

__ Selon certains Sages de la tradition hébraïque, ces deux mariages d’Esav préfigurent, pour le premier, la période dite judéo chrétienne pendant laquelle la chrétienté a voulu se parer du nom de Nouvel Israël, quant à la deuxième période, elle correspondrait à la situation actuelle où l’on assiste à un certain rapprochement, voire une connivence entre l’Occident chrétien et l’Islam.__

Par la suite, Esav se sépara de la fille d’Ismaël et se révolta de façon très cruelle contre les enfants d’Ismaël…

S’agit-il d’un hasard, d’une coïncidence ou d’une prophétie ? La question reste ouverte !

À l’heure où Mouammar Khadafi parade à Rome, capitale de la chrétienté, y plante sa tente bédouine, humilie l’Italie pour une poignée d’euros et ose défier le monde avec arrogance en déclarant à la presse «l’Europe doit se convertir à l’Islam» et «L’islam doit devenir la religion de toute l’Europe», n’est-il pas venu pour l‘Occident, le temps du réveil ?

(Stop! Minarets interdits !)

Occident ! Vieux Continent, réagis, sors de ta dhimmitude 9, quitte les oripeaux de l’Eurabia 10, redécouvre ta fierté et ta liberté, défends ton identité, ta culture et ton territoire, accepte avec courage le défi et la promesse d’une aube nouvelle.

Alors oui… lorsque l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera.

Ecrivain israélien, auteur du livre : Israël miroir du monde. Histoire d’une terre retrouvée. Editions Persée. Paris 2009

Pour contacter l’auteur : daju@netvision.net.il

Retour à la Une Quand l'Occident s’éveillera… Quand l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera. Un article de Roland Y. Dajoux.

En 1973, Alain Peyrefitte publiait son livre: «Quand la Chine s’éveillera». Ce titre prémonitoire s’inspirait d’une citation de Napoléon Ier qui se poursuit ainsi : …le monde tremblera !

Aujourd’hui, l’Islam est devenu le défi du siècle. Il ambitionne d’islamiser le monde ! La doctrine de l’Islam est très claire, mais pour la comprendre il faut connaitre sa position, non seulement d’après les textes habilement édulcorés, écrits par des musulmans occidentalisés, mais aussi à la lumière d’islamologues non musulmans.

Les procès en islamophobie ne sont que des menaces destinées à bâillonner toutes critiques qui émaneraient de la part de non musulmans. La croissance exponentielle du nombre des mosquées sur le sol occidental témoigne de la proportion grandissante d’une population musulmane dont le nombre exact reste étrangement tabou. Mohamed n’est-il pas, aujourd’hui, le prénom le plus porté dans beaucoup de villes de France ? L’Islam, la deuxième religion de France est en passe de devenir la première. Pour Alexandre Adler, la France est devenue le quatrième pays du Maghreb ! S’agit-il d’une banale évolution démographique ou d’une forme subtile de conquête de l’Islam ?

I. L’Islam dévoilé 2

Selon l’Islam, le monde avant la révélation du Coran à Mahomet, n’était qu’un «sous-monde plongé dans l’obscurité, la terreur et la barbarie» ! Cette période préislamique est appelée : «l’âge de l’Ignorance» ou al-Jahiliyah. Etrangement, on oublie de nous préciser que La Mecque, avant de devenir un lieu de pèlerinage était le panthéon de l’idolâtrie et que la Kaaba a été construite 1000 ans avant la naissance de l’Islam ! Al-Jahiliyah, a une autre signification plus ésotérique, elle désigne aussi l’état de tous ceux qui ne reconnaissent pas l’Islam et le Coran !

Quelques clefs pour mieux comprendre l’Islam.

Le terme d’islam signifie «soumission», soumission totale à Allah. Le sentiment de transcendance divine se traduit dans l’attitude des fidèles pendant la prière qui est celle de la prosternation. En plaquant le visage au sol, les fidèles musulmans expriment d’une façon corporelle la renonciation au libre arbitre individuel et la soumission absolue à la Toute-puissance divine qui s’étend à la prédestination du Bien et du Mal (Maktoub). «Le Coran est le livre révélé par Dieu, donc il est infaillible et parfait, et le Prophète est le seul à en avoir une compréhension parfaite… Dieu n’a pas besoin de l’homme !». Zuhair Mahmood, Le moine, l’imam et le rabbin, conversation, Calmann-Lévy.

Pour l’Islam, les Juifs et les Chrétiens sont «Les Gens du Livre» ; ils ne sont pas convertis à l’islam de force ; ils sont tolérés et protégés, mais doivent être aussi abaissés et humiliés. L’islam leur réserve un statut particulier : celui de dhimmis. Les dhimmis sont soumis à une longue liste d’obligations dont le thème général est : «L’Islam sera toujours en haut, jamais en bas». En signe de soumission le dhimmi ne doit assumer aucun rôle militaire ou administratif ; il doit accepter l’inégalité juridique face aux musulmans, en particulier en matière pénale. Ainsi lorsqu’un musulman est accusé du meurtre d’un dhimmi, seul un musulman peut témoigner contre lui. Il ne doit pas construire de nouvelles églises ou de nouvelles synagogues ; il peut éventuellement réparer les anciennes, à condition qu’elles restent plus basses que les mosquées. L’exercice du culte doit être discret, les cloches ou la sonnerie du shofar dans les lieux publics sont interdites ; si les Musulmans sont à cheval, seul l’âne est permis aux dhimmis, si les Musulmans chevauchent des ânes, les dhimmis doivent se déplacer à pied.

Ces conditions bien codifiées permettent de comprendre les réactions immédiates et violentes de l’Islam contre Salman Rushdie, Talisma Nasrin, Oriana Fallaci, Ayaan Hirsi Ali ou encore le professeur de philosophie Robert Redeker, ce citoyen français devenu dans son propre pays l’otage de l’Islam fondamentaliste pour avoir publié une tribune intitulée : «Face aux intimidations islamiques, que doit faire le monde libre» ? 3 On se souvient aussi des menaces contre le journal danois Jyllands-Posten après la publication de douze caricatures du Prophète Mahomet jugées offensantes pour les musulmans, ainsi que les attaques virulentes contre le Pape Benoît XVI à la suite de ses propos à Ratisbonne sur l’Islam, la violence et la raison. 4

Construire une mosquée, ce n’est pas seulement construire un bâtiment qui abrite un lieu de culte, c’est sacraliser le sol d’un territoire conquis par l’Islam ! Alors qu’aujourd’hui, il est absolument interdit de construire une église ou une synagogue en terre d’islam, l’imam Feisal Abdul Rauf, lié à la confrérie des Frères musulmans, a lancé le projet de construire une mosquée à proximité du site de Ground Zero à New York. A-t-on oublié que l’attaque du 11 septembre 2001 a été perpétrée par des musulmans au nom de l’Islam ? Construire une mosquée sur ce site n’est-il pas une offense aux morts et la marque d’un cynisme vis-à-vis de l’Occident ? Cette mosquée devrait se situer dans les étages les plus élevés du bâtiment, il ne s’agit pas d’un simple hasard mais de la concrétisation de la formule : «L’Islam sera toujours en haut, jamais en bas». De même, le nom donne à cette mosquée n’est pas non plus choisi au hasard, en lui donnant le nom de Cordoue, les promoteurs de ce projet font référence à la première ville européenne conquise par les armées de l’islam en 711 ! Emmanuel Navon suggère malicieusement de construire sur ce même lieu une église qui porterait le nom d’église de Poitiers, la ville de France où Charles Martel a battu les armées de l’islam en 732, arrêtant ainsi l’expansion de l’islam en Europe ! 5

Le jihâd. En général, les musulmans présentent le jihâd comme étant «accomplir un effort dans le chemin de Dieu», ce serait «exercer une force» ou «combattre». On dit «al-jihad bi anfousikoum», c’est-à-dire lutter contre les penchants de votre âme, ou encore «al-jihad fi sabil Allah», c’est-à-dire le combat sacré dans le chemin d’Allah. En réalité, le jihâd concerne l’ensemble de l’humanité. C’est une guerre «jusqu’à la fin des Temps». Contrairement aux traditions culturelles qui voient dans la guerre un événement dramatique, pour l’islam le phénomène est inverse. La renonciation au djihad s’accompagne d’un sentiment de trahison

Al-taqīya, est une autre notion qu’il faut connaitre et qui a deux significations : la dissimulation de protection qui fut utilisée par les chiites, moins nombreux, contre les sunnites, mais aussi le mensonge ou la dissimulation autorisés et conseillés pour tromper le non-croyant, arriver à ses fins ou le convertir. Al-taqīya, c'est l’art de tromper l’ennemi, c’est un mensonge pour gagner la guerre ! Laurence d’Arabie ne disait-il pas déjà «Il vaut mieux se parjurer et vaincre que de perdre».

Cette conception politico-religieuse, qui correspondait si bien à la phase de formation de l’Islam, a marqué fortement les sages musulmans. L’idée d’un empire ou d’une confédération islamique unique est un idéal qui a sous-tendu et continue de sous-tendre la politique arabe, malgré une réalité inverse : celle du morcellement politique et des luttes intestines qui caractérisent le monde arabo-musulman. Mais cette idée d’une dichotomie entre les pays de l’Islam et les pays infidèles reste toujours présente. On doit a fortiori reconquérir les pays perdus, même des siècles après qu’ils soient sortis du giron islamique. Chaque pouce de terrain qui a été sous autorité musulmane doit revenir à l’Islam.

N’oublions pas, enfin que l’Islam n’est vraiment lui-même que dans sa dimension politique et étatique : Al islam din wa-dawla, l’Islam est religion et État.

II. L’immigration : Cheval de Troie de l’Islam

«Les civilisations meurent de suicide, pas de meurtre» Arnold Toynbee 6

Depuis plusieurs décennies, l’Europe conjugue une baisse de sa fécondité et une immigration sans précédent dans son Histoire. Le déclin du nombre des Européens s’est installé dans les années soixante-dix. Il s’explique par un indice de fécondité inférieur au seuil de renouvellement des générations (2,1 enfants par femme). Alors que population de l’Europe est en constante diminution, celle des autres continents, au contraire, ne cesse d’augmenter. A titre de comparaison, le taux de natalité en Afrique est de 5,1.

Pour conjurer le vieillissement de leurs populations ainsi que la chute de leurs populations actives et afin d’éviter la mise en péril des systèmes de sécurité sociale et de retraite, les gouvernements d’Europe de l’Ouest ont longtemps encouragé une immigration sans contrôle provoquant un dangereux emballement démographique. Du fait de leur proximité géographique, les pays musulmans du bassin méditerranéen sont devenus les principaux fournisseurs de nouveaux Européens

Les nouvelles vagues d’immigration massive et clandestine ont manifestement changé l’attitude d’une partie de la population européenne. D’une immigration désirée, on est passé à un peuplement imposé et culturellement très différent. Les espoirs d’un multiculturalisme ont été déçus par les incessantes tensions intercommunautaires et par la volonté de certains d’imposer un Islam radical et militant. Alors que l’Europe a su intégrer de nombreuses populations d’immigrés qui se sont parfaitement adaptés à leurs pays d’accueils, l’Islam prétend imposer sa culture et ses pratiques religieuses. Très subtilement, certains ne veulent plus parler de l’Islam en Europe, impliquant une intégration dans une culture étrangère, mais d’un Islam européen. Tarik Ramadan a introduit ce concept subversif de culture islamique européenne qui permet de passer de la notion d’intégration dans le pays d’accueil à la revendication du droit de vivre la culture islamique en Europe. L’Islam européen n’est en réalité qu’une forme rusée d’islamisation de l’Europe, un cheval de Troie moderne !

Au-delà de la démographie, l’Europe est plus menacée que jamais par le terrorisme islamique. Elle reste un lieu privilégié de recrutement, de financement et une cible de choix pour le terrorisme islamique. Ne nous trompons pas, le terrorisme islamique qu’il soit armé ou subtilement véhiculé par des intellectuels7 est devenu une menace planétaire. Il risque de devenir un problème vital pour tout l’Occident car l’islam a compris qu’il pouvait se servir des valeurs de l’Occident pour combattre l’Occident.

III. Israël, Miroir du monde 8

«La guerre que livre Israël est une répétition générale de la guerre de l’islamisme contre l’Occident ». Ivan Rioufol.

Les Juifs dans le Coran

En Occident, on ignore souvent que les Juifs sont omniprésents dans le Coran. Pour le jeune musulman qui commence à étudier à l’école, dans une madrasah, le juif est loin d’être un inconnu. Près de la moitié des versets du Coran évoquent, d’une manière ou d’une autre, le peuple d’Israël. Les Juifs sont considérés comme les «Gens du Livre», ahl-al-kitâb et les «Enfants d’Israël» : banû Israîl.

Mohamed croyait représenter l’aboutissement de la tradition biblique hébraïque. Les Juifs ont été les plus grands rivaux, sur le plan théologique et religieux, de Mahomet lui-même, après avoir été ses inspirateurs. Dans cette perspective, le retour du peuple d’Israël sur sa terre pose un problème à la fois historique et théologique à l’Islam. L’État d’Israël représente la «révolte des dhimmis». D’après l’Islam, le peuple d’Israël a rompu ce pacte de soumission. En rebâtissant Israël, les juifs ont extirpé du Dar al Islam un territoire qui a appartenu pendant une longue période de l’histoire à l’islam. De plus, cette «révolte des dhimmis» est le fait des Juifs, c’est-à-dire «des plus dhimmis parmi les dhimmis».

Et pourtant, un certain nombre de versets du Coran parlent explicitement du retour d’Israël sur sa terre, ces versets sont donc extrêmement problématiques pour les musulmans d’aujourd’hui : «Et au peuple de ceux qui avaient été abaissés, (il s’agit des enfants d’Israël sortant d’Égypte), nous donnâmes en héritage les contrées orientales et occidentales de la terre que nous avions bénies.» 1 Les commentateurs du Coran précisent qu’il s’agit «de l’Est et de l’Ouest du Jourdain». Coran, sourate VII, v. 133. Dans une autre sourate du Coran, Moïse s’adresse aux enfants d’Israël et leur dit : «Ô, mon peuple, entrez dans la Terre sainte que Dieu vous avait destinée...» Coran sourate V, v. 24. Le Coran confirme la notion de retour d’Israël sur sa terre : «Nous dîmes ensuite aux enfants d’Israël : habitez cette terre et lorsque le terme de la vie future sera arrivé, nous vous réunirons tous ensemble… » Coran sourate XVII; v. 106

De son coté, la Bible hébraïque parle de la réconciliation possible entre les fils d’Abraham. En effet, Isaac et Ismaël sont allés ensemble se recueillir sur la tombe de leur père : «Abraham expira et mourut, dans une heureuse vieillesse, âgé et rassasié ; et il rejoignit ses pères. Il fut inhumé par Isaac et Ismaël, ses fils, dans le caveau de Makpêlah….». Genèse XXV, v. 8

A la lumière des deux traditions musulmanes et juives, contre toute attente, la paix pourra donc éclore entre les deux enfants d’Abraham, mais la paix véritable avec les musulmans n’aura lieu que lorsque Israël sera reconnu comme le peuple dont le Coran lui-même leur dit qu’il est le peuple de l’Alliance «Ô fils d’Israël, rappelez-vous le bienfait dont je vous ai comblés, tenez fidèlement le pacte envers moi, je tiendrai fidèlement mon pacte envers vous...» Coran, sourate II, verset 38. Mais, pour que les musulmans nous reconnaissent comme fils d’Israël, nous devons nous comporter comme tels et être à la hauteur des valeurs morales que le monde attend de nous. Mais, en attendant, Israël doit rester fidèle à sa foi et compter sur son bon droit et sa force de dissuasion.

Israël, Esaü et Ismaël selon la tradition hébraïque

Dans la tradition hébraïque, on dit : «mayasse avot simane la banime», ce qui veut dire : «les actions de nos Patriarches (et Matriarches) sont des signes (ou des indications) pour les enfants». Pour le croyant, la Bible hébraïque n’est pas seulement un recueil d’anecdotes pieuses mais le Livre de la création du monde et l’histoire de toute l’humanité. Il existe en hébreu quatre niveaux de lecture de la Bible : le sens littéral pschat, le sens allusif remez, le sens allégorique drach et le sens ésotérique ou secret sod. Ces différences essentielles ne sont pas décelables dans une traduction quelle qu’elle soit, ce qui explique les erreurs de compréhension, les contre sens, voire les «emprunts» dévoyés de leurs sens parfois à des fins parfois peu louables. Dans la Bible hébraïque on apprend qu’Esav (Esaü), la figure emblématique de ce qui sera le Christianisme, se maria tout d’abord avec Yehoudit bat Beeri dont le nom veut dire «Judith la fille de mon puits» (Genèse chapitre XXVI, verset 34). Mais sous ce nom apparemment parfaitement hébreu se cache en réalité une fille cananéenne. Ce subterfuge a permis à Esav de se marier sans contrarier son père Abraham qui n’aurait pas accepté que son fils épousa une étrangère. Plus tard, au chapitre XXVIII, versets 9 de la Genese, on lit : «Alors Esav alla vers Ismaël et prit pour femme Mahalat, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, sœur de Nevayot, en plus de ses premières femmes».

Selon certains Sages de la tradition hébraïque, ces deux mariages d’Esav préfigurent, pour le premier, la période dite judéo chrétienne pendant laquelle la chrétienté a voulu se parer du nom de Nouvel Israël, quant à la deuxième période, elle correspondrait à la situation actuelle où l’on assiste à un certain rapprochement, voire une connivence entre l’Occident chrétien et l’Islam. Par la suite, Esav se sépara de la fille d’Ismaël et se révolta de façon très cruelle contre les enfants d’Ismaël… S’agit-il d’un hasard, d’une coïncidence ou d’une prophétie ? La question reste ouverte !

A l’heure où Mouammar Khadafi parade à Rome, capitale de la chrétienté, y plante sa tente bédouine, humilie l’Italie pour une poignée d’euros et ose défier le monde avec arrogance en déclarant à la presse «l’Europe doit se convertir à l’Islam» et «L’islam doit devenir la religion de toute l’Europe», n’est-il pas venu pour l‘Occident, le temps du réveil ? Occident ! Vieux Continent, réagis, sors de ta dhimmitude 9, quitte les oripeaux de l’Eurabia 10, redécouvre ta fierté et ta liberté, défends ton identité, ta culture et ton territoire, accepte avec courage le défi et la promesse d’une aube nouvelle.

Alors oui… lorsque l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera.

Ecrivain israélien, auteur du livre : Israël miroir du monde. Histoire d’une terre retrouvée. Editions Persée. Paris 2009

Pour contacter l’auteur : daju@netvision.net.il

Notes :

1 Nomad. From Islam to America. A personal Journey throught the Clash of Civilizations. Free Press. Reference signalee par JSSnews.com 25/08/2010

2 Mieux connaitre l’Islam. Diaporama www.aschkel.info/article-mieux-44955941.html

3 Le Figaro 19 septembre 2006.

4 Discours prononcé le 12 septembre 2006.

5 Emmanuel Navon. Cordoba or Tours ? 15/08/2010 emmanuel=navon.com@mcsv160.net

6 Historien anglais 1853-1883.

7 Dans son article 30, la charte du Hamas précise : Les écrivains, les intellectuels, les gens des médias, les orateurs, les éducateurs, les enseignants, et tous les secteurs du monde arabe et islamique doivent jouer ce

Le blog de Michelle d'Astier

Le verset du Jour

Dans vos commentaires, n'oubliez pas de remettre en copié collé le verset du jour auquel votre commentaire se rapporte, puisque ce verset change chaque jour !

SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - BON BERGER À SAINT-DENIS - Du lundi 25 au Vendredi 29 OCTOBRE 2010

Séminaire de formation à la délivrance - Orateur principal: Michelle d'Astier-Germain

Lieu, Église du BON BERGER, à la Plaine Saint-Denis

Précisions horaires

vendredi deux réunions à partir de 10 H - Fin du séminaire à 18 H

POUR VOUS Y RENDRE

Entrée libre, mais merci de vous inscrire à l'avance en précisant (autant que vous le pourrez !)

Offrandes libres....

MERCI À L'ÉGLISE DU BON BERGER QUI NOUS ACCUEILLE !

À L'AUBERSON (frontière Franco-Suisse), les 15, 16 et 17 Octobre

SÉMINAIRE SUR LE COMBAT SPIRITUEL

Attention aux faux prophètes, par Shepherd Serve

Selon le Nouveau Testament, la caractéristique distinctive du faux enseignant est le manque d’importance accordée à la sainteté et qui se reflète à travers ses enseignements et son style de vie.

Une grâce étrangère.

Ils renient plutôt Jésus à travers leurs faux enseignements sur la grâce, la changeant en licence de péché.

Renier le maître.

Ils vont droit en enfer, qu’ils se disent chrétiens ou pas.

‘’Chatouillons nos oreilles’’

C’est surprenant de voir jusqu’où certains prédicateurs peuvent aller pour faire croire aux chrétiens qu’ils iront au ciel malgré leurs péchés, si graves soient-ils!

Pourquoi Dieu n’arrête t-il pas les faux enseignants et prophètes?

SÉMINAIRE À LA FONTANELLE - Du Vendredi 24 au Dimanche 26 septembre

PLUS D'INSCRIPTION POSSIBLE POUR LE SÉMINAIRE: IL EST PLUS QUE COMPLET !

Ce séminaire est précédé d'un séminaire à CHARLEROI Les 10, 11 et 12 Septembre 2010 (séminaire complet au 6/9/10: plus d'inscription possible)

FONTANELLE: SÉMINAIRE FOI ET DÉLIVRANCE

Attention, nombre de places limité ! (55 en résidence hôtelière- chalet, 100 personnes pour la salle du séminaire)

POUR LE SÉJOUR HÔTELIER: nuitées du vendredi et samedi, et repas des samedis et dimanches : Arrivées à partir de 17H le vendredi.

Les chèques doivent être libellés au nom de l'Association SOUFFLE DE VIE, mais envoyés à :

Les participants doivent amener un sac de couchage ou des draps, avec une taie d’oreiller, serviettes de bain et savon

ATTENTION - POUR LES EXTERNES OU LES GENS QUI ARRIVERAIENT LE SAMEDI:

En raison d'une course cycliste: La route devant la Fontanelle sera en sens unique devant la Fontanelle le 25 septembre de 8h030 à 21h00. On pourra circuler uniquement dans le sens Lassale – St jean du Gard.

Itinéraire Mappy pour le lieu du séminaire:

Les derniers Saints, par David Wilkerson

Ils sont plus attachés à Jésus qu'à ses bénédictions et à ses dons.

À la place, ils préfèrent grignoter des enseignements superficiels et agréables.

Le pain de puissance.

Dieu les a élevés au -dessus de leurs problèmes, sachant que le plus important n'est pas forcément de trouver la solution du problème, mais de connaître Christ.

Son souhait le plus cher est de rencontrer chaque cœur qui ressent "une faim plus grande de Jésus.

Pour Didier : besoin urgent d'intercession

LE PROCÈS DE PAUL, par Jean-Pierre Nokam

Romains 2.13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

Romains 7 :12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon

Romains 3 :31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi.

Les lois se référant au sacrifice de Christ et au sacerdoce

et non au décalogue.

L’obéissance à la loi de Dieu

conduit à la sanctification

sans laquelle personne ne peut voir Dieu.

Il nous faut comprendre l’expression

« être sous la loi et être sous la grâce ».

La grâce n’est donc pas en désaccord

avec la loi.

Le péché ne peut pas avoir de pouvoir sur celui qui hait le mal.

Mais celui qui transgresse la loi de Dieu pèche et est sous la loi.

C’est vraiment absurde de combattre le 4e commandement et d’enseigner aux hommes de garder les 9 autres.

RÉCAPITULATIFS DES MESSAGES AUDIO ET VIDÉO DE MICHELLE D'ASTIER DE LA VIGERIE

NOTE: la majorité des séminaires complets sur la formation à la délivrance se trouvent sur:

Témoignage audio de Michelle d'Astier de la Vigerie

LES QUATRES NIVEAUX D'AUTORITE DU CROYANT, par Michelle d'Astier de la Vigerie

SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - NAMUR (Belgique) - AVRIL 2010

CHARLEROI - MESSAGES VIDÉO du Séminaire de formation à la délivrance d'octobre 2009

L'INCRÉDULITÉ, par Michelle d'Astier

Trois esprits du diable - Jezabel - La Reine du ciel - La Sirène.

SÉMINAIRE DE FORMATION À LA DÉLIVRANCE - BON BERGER À SAINT-DENIS - 2009

SEMINAIRE DE QUIMPER - ENSEIGNEMENTS AUDIO- 2008

Quand l’Occident s’éveillera… l’Islam tremblera. Un article de Roland Y. Dajoux.

Les procès en islamophobie ne sont que des menaces destinées à bâillonner toutes critiques qui émaneraient de la part de non musulmans.

I. L’Islam dévoilé 2

Étrangement, on oublie de nous préciser que La Mecque, avant de devenir un lieu de pèlerinage était le panthéon de l’idolâtrie et que la Kaaba a été construite 1000 ans avant la naissance de l’Islam !

Mais la Charîa prescrit aussi de combattre l’infidèle et de réserver à l’infidèle un traitement inégalitaire, celui de dhimmi.

Construire une mosquée, ce n’est pas seulement construire un bâtiment qui abrite un lieu de culte, c’est sacraliser le sol d’un territoire conquis par l’Islam !

Emmanuel Navon suggère malicieusement de construire sur ce même lieu une église qui porterait le nom d’église de Poitiers, la ville de France où Charles Martel a battu les armées de l’islam en 732, arrêtant ainsi l’expansion de l’islam en Europe ! 5

Le jihâd.

Al-taqīya,

II. L’immigration : Cheval de Troie de l’Islam

Alors que l’Europe a su intégrer de nombreuses populations d’immigrés qui se sont parfaitement adaptés à leurs pays d’accueils, l’Islam prétend imposer sa culture et ses pratiques religieuses.

L’Islam européen n’est en réalité qu’une forme rusée d’islamisation de l’Europe, un cheval de Troie moderne !

III. Israël, Miroir du monde 8